VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir?

VI. Ptolemaios Nedir?

VI. Ptolemaios Nedir?, VI. Ptolemaios Nerededir?, VI. Ptolemaios Hakkında Bilgi?, VI. Ptolemaios Analizi? VI. Ptolemaios ilgili VI. Ptolemaios ile ilgili bilgileri sitemizde bulabilirsiniz.  VI. Ptolemaios ile ilgili daha detaylı bilgi almak ve iletişime geçmek için sayfamıza tıklayabilirsiniz. VI. Ptolemaios Ne Anlama Gelir VI. Ptolemaios Anlamı VI. Ptolemaios Nedir VI. Ptolemaios Ne Anlam Taşır VI. Ptolemaios Neye İşarettir VI. Ptolemaios Tabiri VI. Ptolemaios Yorumu 

VI. Ptolemaios Kelimesi

Lütfen VI. Ptolemaios Kelimesi İle ilgili Daha Fazla Bilgi Almak İçin Kategoriler Sayfamıza Bakınız. VI. Ptolemaios İlgili Sözlük Kelimeler Listesi VI. Ptolemaios Kelimesinin Anlamı? VI. Ptolemaios Ne Demek? ,VI. Ptolemaios Ne Demektir? VI. Ptolemaios Ne Demektir? VI. Ptolemaios Analizi? , VI. Ptolemaios Anlamı Nedir?,VI. Ptolemaios Ne Demektir? , VI. Ptolemaios Açıklaması Nedir? ,VI. Ptolemaios Cevabı Nedir?,VI. Ptolemaios Kelimesinin Anlamı?,VI. Ptolemaios Kelimesinin Anlamı Nedir? ,VI. Ptolemaios Kelimesinin Anlamı Ne demek?,VI. Ptolemaios Kelimesinin Anlamı Ne demektir?

VI. Ptolemaios Bu Kelimeyi Kediniz Aradınız Ve Bulamadınız

VI. Ptolemaios Kelimesinin Anlamı Nedir? VI. Ptolemaios Kelimesinin Anlamı Ne demek? , VI. Ptolemaios Kelimesinin Anlamı Ne demektir?

Demek Ne Demek, Nedir? Tdk'ye Göre Anlamı

Demek kelimesi, dilimizde oldukça kullanılan kelimelerden birisidir. TDK'ye göre, demek kelimesi anlamı şu şekildedir:

Söylemek, söz söylemek -  Ad vermek -  Bir dilde karşılığı olmak -  Herhangi bir ses çıkarmak -  Herhangi bir kanıya, yargıya varmak -  Düşünmek - Oranlamak  - Ummak, - Erişmek -  Bir işe kalkışmak, yeltenmek -  Saymak, kabul etmek -  bir şey anlamına gelmek -  öyle mi,  - yani, anlaşılan -  inanılmayan, beklenmeyen durumlarda kullanılan pekiştirme veya şaşma sözü

VI. Ptolemaios Bu Kelimeyi Kediniz Aradınız Ve Bulamadığınız İçin Boş Safyadır

Demek Kelimesi Cümle İçerisinde Kullanımı

Eskilerin dediği gibi beşer, şaşar. -  Muşmulaya döngel de derler.

Kamer `ay` demektir. -  Küt dedi, düştü. -  Bu işe herkes ne der? -  Güzellik desen onda, zenginlik desen onda. -  Bundan sonra gelir mi dersin? -  Saat yedi dedi mi uyanırım. - Kımıldanayım deme, kurşunu yersin. Ağzını açayım deme, çok fena olursun. - Yarım milyon dediğin nedir? - Okuryazar olmak adam olmak demek değildir. -  Vay! Beni kovuyorsun demek, pekâlâ! VI. Ptolemaios - Demek gideceksin.

Demek Kelimesi Kullanılan Atasözü Ve Deyimler

- dediği çıkmak - dediğinden (dışarı) çıkmak - dediğine gelmek

 - dedi mi - deme! - demediğini bırakmamak (veya koymamak) - deme gitsin  - demek istemek , - demek ki (veya demek oluyor ki) , - demek olmak , - dememek - der oğlu der - deyip de geçmemek - diyecek yok - dediği çıkmak , {buraya- - dediğinden (dışarı) çıkmak - dediğine gelmek i, - dedi mi , {buraya- - deme! - demediğini bırakmamak (veya koymamak) - deme gitsin , - demek istemek - demek ki (veya demek oluyor ki) - demek olmak - dememek - der oğlu der - deyip de geçmemek - diyecek yok

VI. Ptolemaios

VI. Ptolemaios Nedir? VI. Ptolemaios Ne demek? , VI. Ptolemaios Kelimesi İle ilgili Daha Fazla Bilgi , Almak İçin Kategoriler Sayfamıza Bakınız. İlgili Sözlük Kelimeler Listesi

VI. Ptolemaios Kelimesinin Anlamı? VI. Ptolemaios Ne Demek? VI. Ptolemaios Ne Demektir? ,VI. Ptolemaios Analizi? VI. Ptolemaios Anlamı Nedir? VI. Ptolemaios Ne Demektir?, VI. Ptolemaios Açıklaması Nedir? , VI. Ptolemaios Cevabı Nedir? , VI. Ptolemaios Kelimesinin Anlamı?





VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir?

VI. Ptolemaios

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Ptolemi Folimetor'un resmi ile bir yüzük

Ptolemi VI Filometor (Yunanca: Πτολεμαῖος Φιλομήτωρ Ptolemaĩos Philomḗtōr ; M.Ö. 186-145) Ptolemaios dönemi Mısır kralıydı. M.Ö. 180'den 164'e ve M.Ö. 163'ten 145'e kadar hüküm sürdü.[1] Ptolemy V Epiphanes ve Mısır Kleopatra'nın en büyük oğlu, M.Ö. 180'de çok küçük bir çocuk olarak tahta çıktı ve krallık naipler tarafından yönetildi: annesinin M.Ö. 178 veya 177'deki ölümüne kadar annesi ve ardından iki arkadaşı, Eulaeus ve Lenaeus tarafından M.Ö. 169'a kadar yönlendirildi. M.Ö. 170'ten itibaren kız kardeşi Kleopatra II ve küçük erkek kardeşi VIII. Ptolemy Euergetes, onun yanında ortak hükümdarlardı.

IV. Ptolemaios'nın saltanatı, Seleukos imparatorluğuyla Suriye üzerindeki dış çatışma ve Ptolemaik monarşisinin kontrolü için küçük erkek kardeşiyle iç çatışmayla karakterize edildi. Altıncı Suriye Savaşı'nda (M.Ö. 170-168), Ptolemaios kuvvetleri tamamen yenildi ve Mısır, Seleukos orduları tarafından ikinci kez işgal edildi. Bu çatışmanın sona ermesini müzakere etme girişimleri, kardeşiyle olan çatışmayı daha da kötüleştirmiştir. Mısır'da barışı sağlamak ve düzeni yeniden kurmak amacıyla kardeşiyle yeterince uzun süre işbirliği yapmayı başarsa da, VIII. Ptolemy, VI. Ptolemy'yı M.Ö. 164'te Mısır'dan kovmayı başarmıştır.

İskenderiye halkı VIII. Ptolemy'e karşı çıktı ve VI. Ptolemy'yı M.Ö. 163'te tekrar tahta davet ettiler. Bu ikinci saltanatta her iki çatışmada da çok daha fazla başarılı olmuştur. Kardeşini Sirenayka'ya sürgün etti ve kardeşinin lehine önemli Roma müdahalesine rağmen, onu Kıbrıs'ı almak için bir sıçrama tahtası olarak kullanmasını defalarca kez engelledi. VI. Ptolemy, Seleukos tahtı için bir dizi rakip iddia sahibini destekleyerek, Seleukos diyarında nesiller boyu sürecek olan sonunda Seleukos hanedanını tüketecek iç savaşın başlamasına vesile oldu. M.Ö. 145 yılında, Ptolemy, Seleukos Suriye'yi işgal etti ve hem Seleukos hem de Ptolemaios krallıklarından sorumlu olan Oenoparus Savaşı'nda tam bir zafer kazandı. Ancak savaşta aldığı yaralanmalar sonucunda üç gün sonra öldü. Savaştan elde edilen kazançlar neredeyse anında kaybedilmiştir ve kardeşi VIII. Ptolemy iktidara geri dönmüştür.

Arka plan ve erken yaşam[değiştir | kaynağı değiştir]

Ptoleme, M.Ö. 204-180 yılları arasında hüküm süren V. Ptolemi Epifanes'in en büyük oğlu idi. V. Ptolemaios'in saltanatına, Ptolemaios krallığının Yakın Doğu ve Küçük Asya'yı yöneten Seleukos kralı III. Antiohus'a karşı savaştığı Beşinci Suriye Savaşında (MÖ 204–198) hakim olmuştur. Bu savaşta III. Antiochus, Ptolemaios güçlerini tamamen mağlup etmiş, Coele-Suriye ve Yahudiye'yi imparatorluğuna katmış ve Mısır'ı ikincil konuma indirmiştir.[2]

Bu durum, V. Ptolemy'in M.Ö. 194 yılında Antiochus'un kızı I. Kleopatra ile evlendiği bir barış antlaşmasıyla sağlamlaştırıldı.[3] Ptolemy VI, çiftin en büyük oğluydu, M.Ö. 186 yılında, muhtemelen Mayıs veya Haziran aylarında doğdu.[1] Ptolemy VI'nın iki kardeşi vardır. Bunlar muhtemelen MÖ 186 ile 184 yılları arasında doğmuş olan kız kardeşi Kleopatra II ve gelecekteki VIII.Ptolemy olacak daha küçük bir erkek kardeştir. Babası, Mısır'da ve daha geniş dünyada varisi olarak konumunun reklamını yaptı, örneğin M.Ö. 182'da Panathenaic Games'e kendi adıyla bir araba takımına girmiştir.[4]

Beşinci Suriye Savaşı'ndaki yenilgi, V. Ptolemy'in saltanatına gölge düşürmüştür. Ptolemaios mahkemesi içindeki önde gelen bir hizip, Mısır prestijini geri kazanmak amacıyla savaşa dönüş için ajitasyon yaparken, başka bir fraksiyon, diyarı yeniden inşa etme ve yeniden askerileştirme masraflarına karşı direndi.[2] Ptolemy V, M.Ö. 180 yılının Eylül'ünde, sadece 30 yaşındayken beklenmedik bir şekilde ölmüştür. Bu hizip çatışmasının bir sonucu olarak öldürülmüş olmasına mümkün gözüyle bakılıyor. Ayrıca bir kaynakta zehirlendiği iddia ediyordur.[5]

İlk saltanat (M.Ö. 180-164)[değiştir | kaynağı değiştir]

Kral Naipliği[değiştir | kaynağı değiştir]

Henüz altı yaşında olan VI. Ptolemy, annesi Kleopatra ile birlikte kral olarak taç giymiştir. Bu döneme ait belgelerde Kleopatra, adını Ptolemaios'tan önce almıştır ve madeni paralar oğlunun ortak yetkisi altında basılmıştır.[1] Kleopatra, Selevkoslarla savaş için süregelen çalkantı karşısında, kendi Seleukos kökenleri nedeniyle ve savaş iktidarını tehdit edeceği için barışçıl bir politika izlemiştir.[2][6] Kleopatra muhtemelen M.Ö. 178 yılının sonlarında veya 177'nin başlarında ölmüştür, ancak bazı bilim adamları Kleopatra'nın ölümünün M.Ö. 176'nın sonlarında olduğunu söylemektedirler.[3]

VI. Ptolemy hâlâ kendi başına tahtı yönetemeyecek kadar gençti. Kleopatra, ölüm döşeğindeyken iki yakın arkadaşı olan Eulaeus ve Lenaeus'u tahta vekil olarak atamıştı. Ptolemy'nin hocası olan harem ağası Eulaeus, aralarında en kıdemli olanıydı, kendi adına madeni paralar basıyordu. Lenaeus, muhtemelen evlendiğinde Kleopatra'nın maiyetinin bir parçası olarak Mısır'a gelmiş olan Suriyeli bir köleydi. O zamanlarda özellikle krallığın maliyesini yönetmekten sorumlu görünüyordu.[7]

Eulaeus ve Lenaeus, Ptolemy'nin saygınlığını artırarak otoritelerini güçlendirmeye çalıştılar. M.Ö. 175'in başlarında, Ptolemy VI'nın kız kardeşi Kleopatra II ile düğününü düzenlediler. Kardeş-kardeş evliliği, Ptolemaios hanedanlığında gelenekseldi ve muhtemelen daha önceki Mısır Firavunlarının taklidi olarak kabul edilmiştir.[8] Batlamyus ve Kleopatra hala küçük çocuklardı, bu nedenle evlilik yıllarca tamamlanmadı; sonunda ise birlikte en az dört çocukları olmuştur. Bu sırada çift, Ptolemaik hanedan kültüne Theoi Philometores ('Anne-seven Tanrılar') olarak dahil edildi ve ölen Kleopatra I'in onuruna verildi.[1] Mısır dini bağlamlarında başlık, Firavun'un Horus olarak annesi İsis ile olan ilişkisini hatırlatıyordu.[6]

Altıncı Suriye Savaşı (M.Ö. 170 - M.Ö. 168)[değiştir | kaynağı değiştir]

IV. Antiochus Epifanes

Genel olarak barışçıl bir politika izleyen Seleukos kralı IV. Seleucus, M.Ö. 175 yılında öldürüldü ve iki ay süren çatışmalardan sonra kardeşi IV. Antiochus Epiphanes tahtı ele geçirdi.[9] Bu kararsız durum, Ptolemaios sarayındaki savaş şahinlerini güçlendirdi ve Eulaeus ve Lenaeus, I.Kleopatra artık hayatta olmadığından, onlara karşı direnemediler veya direnmek istemediler. M.Ö. 172 yılına gelindiğinde, savaş hazırlıkları başlamıştı.[10] M.Ö.171'den itibaren hem Roma ve Makedonya, Üçüncü Makedon Savaşı ile işgal edildi ve Mısır hükûmeti savaş zamanının geldiğini düşündü.[2][6]

M.Ö. Ekim 170 yılında, VIII. Ptolemy, erkek ve kız kardeşinin yanında eş naip statüsüne terfi etti. İçinde bulunulan bu yıl, yeni bir dönemin ilk yılı ilan edildi.[1][11] John Grainger, iki kardeşin mahkemedeki ayrı grupların figürleri haline geldiğini ve bu törenlerin, savaş öncesinde mahkeme içinde birliği teşvik etmeyi amaçladığını savunuyor.[2] Kısa bir süre sonra, on altı yaşında olan VI. Ptolemy, yetişkin ilan edilmiştir ve yaşlanma törenini (anakleteria) kutlamıştır.[12][13] VI. Ptolemy kendi başına hüküm sürüyor gibi gözükmesine rağmen, pratikte Eulaeus ve Lenaeus hükûmetin sorumluluğunda kalmışlardır.

Altıncı Suriye Savaşı kısa bir süre sonrasında, muhtemelen M.Ö. 169 yılının başlarında patlak verdi.[13][14] Ptolemaios ordusu, Pelusium sınır kalesinden Filistin'i istila etmek için yola çıktı, ancak Sina'daki IV. Antiochus ordusu tarafından durduruldu.[15] Yenilen ordu Nil Deltası'na doğru çekilmişti. Antiochus, Pelusium'u ele geçirdi ve ardından Delta'ya doğru hareket etmiştir.[2][16]

Bu yenilgi İskenderiye'deki Ptolemaios hükûmetinin çökmesine yol açmıştır. Eulaeus, Ptolemaios hazinesiyle birlikte VI. Ptolemaios'yı Ege adasındaki Semadirek'e göndermeye çalıştı.[17] Ancak bu gerçekleşmeden önce, iki önde gelen Ptolemaik generalleri olan Comanus ve Cineas askeri bir darbe başlattı ve Ptolemy hükûmetinin kontrolünü ele geçirmişlerdir.[18] Antiochus İskenderiye üzerinde ilerlerken, VI. Ptolemy onlarla buluşmak için yola koyuldu ve Ptolemy'yi bir Selevkos müvekkiline indirgeyen bir dostluk anlaşmasını müzakere ettiler.[2][19] Anlaşma haberi İskenderiye'ye ulaştığında şehir halkı ayaklandı. Comanus ve Cineas anlaşmayı reddettiler, VI. Ptolemy'nın yetkisini reddettiler ve vııı. Ptolemy'i tek kral ilan ettiler (Kleopatra II'nin konumu değişmedi).[2][20] Antiochus, İskenderiye'yi kuşatma altına alarak cevap verdi, ancak şehri alamadı ve M.Ö. 169 yılında kış yaklaşırken, VI. Ptolemy'yı Memphis'te kukla kralı olarak bırakarak ve Pelusium'da bir garnizonu elinde tutarak Mısır'dan çekildi.[2][6]

İki ay içinde, VI. Ptolemy, VIII. Ptolemy ve II. Cleopatra ile uzlaşmış ve İskenderiye'ye dönmüştür. Restore edilen hükûmet, Ptolemy'nin Antiochus ile yaptığı anlaşmayı reddetti ve Yunanistan'dan yeni birlikler toplamaya başladı.[2][21] Buna karşılık olarak M.Ö. 168 yılının ilkbaharında Antiochus Mısır'ı ikinci kez işgal etti. Resmi olarak, bu istila, VI. Ptolemy'nın küçük erkek kardeşine karşı konumunu eski haline getirme çabası olarak sunuldu.[22] Antiochus, Mısır kralı olarak taç giydiği Memphis'i hızla işgal etti ve İskenderiye'ye doğru ilerledi.[23] Bununla durumla birlikte, Ptolemaioslar yardım almak amacıyla Roma'ya başvurmuştur ve Gaius Popillius Laenas liderliğindeki Roma büyükelçiliği, Eleusis kasabasında Antiochus ile karşı karşıya gelmiştir ve onu bir anlaşma yapmaya zorlayarak savaşı sona erdirmiştir.[2][6][24]

İsyanlar ve sürgünler (M.Ö. 168-164)[değiştir | kaynağı değiştir]

Başlangıçta iki kardeş ve II. Kleopatra'nin tahttaki ortak yönetimi devam etti. Bununla durumla birlikte, Mısır güçlerinin Altıncı Suriye Savaşı'nda tamamen başarısız olması, Ptolemaios monarşisinin prestijini ciddi şekilde azaltmıştır ve VI. Ptolemy ile VIII. Ptolemy arasında kalıcı bir sürtüşmeye neden olmuştur.[2]

M.Ö. 165 yılında, yerli Mısır kökenli olduğu anlaşılan önde gelen bir saray mensubu olan Dionysius Petosarapis, hükûmeti kontrol altına almak amacıyla çatışmalardan yararlanmaya çalıştı. İskenderiye halkına, VI. Ptolemy'nın küçük erkek kardeşine suikast düzenlemeye çalıştığını duyurarak halkı ayaklandırmaya çalışmıştır. VI. Ptolemy, VIII. Ptolemy'i suçlamaların doğru olmadığına ve iki kardeşin birlikte stadyumda görünerek krizi yatıştırdığına ikna etmeyi başarmıştır. Bununla birlikte, Dionysius şehirden kaçıp bazı askeri birlikleri isyana ikna etmiştir.[25] Fayyum'da ilerleyen yıllarda şiddetli çatışmalar yaşanmıştır.[2][6] Görünüşe göre tamamen ayrı olarak, Thebaid'de eşzamanlı olarak başka bir isyan patlak vermiştir - Bu isyan, Ptolemaiosları devirmeye ve yerli Mısır yönetimini yeniden kurmaya çalışan bir dizi isyanın sonuncusudur. Ptolemy VI, Panopolis'teki sert bir kuşatmadan sonra isyanı başarıyla bastırmıştır.[6][26][27]

Önceki çatışmalar nedeniyle, hükûmetin tarımsal gelirini tehdit eden birçok çiftlik terk edilmişti. M.Ö. 165 yılının sonbaharında, Ptolemaioslar bu sorunu çözmek için Kraliyet Tarım Kararnamesi yayınlamışlardır. Bu kararname ile halk toprakta tarım yapmak zorunda bırakılmıştır, ancak pek popüler olamadı ve yaygın protestolara yol açtı.[28] El koyma veya terk etme sonucunda kraliyet mülkü haline gelen mülkleri yönetmek için yeni bir hükûmet kolu olan Idios Logoları (Özel Hesap) kuruldu.[6]

M.Ö. 164'ün sonlarına doğru,[1] muhtemelen VI. Ptolemy'nın güneyden dönmesinden kısa bir süre sonra, şimdi yaklaşık yirmi yaşında olan Ptolemy VIII, bir şekilde Ptolemy VI ve Cleopatra II'yi iktidardan kovdu - olayların tam akışı bilinmemektedir. Ptolemy VI, yardım için Roma'ya kaçtı, sadece bir hadım ve üç hizmetçiyle seyahat etti. Roma'da hiçbir şey almamış gibi görünüyordur.[29] Oradan kontrolü altında kalan Kıbrıs'a geçti.[6]

İkinci saltanat (M.Ö. 163-145)[değiştir | kaynağı değiştir]

M.Ö. 163 yılının yazında, İskenderiye halkı VIII. Ptolemaios'e karşı ayaklanarak onu tahttan kovarak VI. Ptolemy'nin başa geçmesini istemişlerdir. VI. Ptolemy, küçük erkek kardeşi ile bir anlaşmaya varmaya karar verdi ve ona Cyrenaica'nın kontrolünü verdi. Bu durum, o sırada İskenderiye'de bulunan bir çift Roma ajanının kışkırtmasıyla yapılmış olabilir. Mısır, eşit bir çift olarak hüküm süren ve tüm resmi belgelerde birlikte adı geçen VI. Ptolemy ve II. Kleopatra'nin ortak yönetimi altına girdi. Bu ortak yönetim sistemi, Ptolemaios hanedanının geri kalanının çoğu için norm olacaktır. Ortak kural, bir af kararnamesiyle ve Mısır yeni yıl festivalini kutlamak için Memphis'e kraliyet ziyareti ile başlamıştır.[6]

VIII. Ptolemy ve Selevkoslar ile çatışmalar[değiştir | kaynağı değiştir]

VIII.Ptolemy Madeni Parası
Mısır firavunu olarak Ptolemy VI Philometor'ün Yüzüğü ( Louvre)

Ptolemy VIII, Cyrenaica'dan memnun değildi ve M.Ö. 163'ün sonlarında veya 162'nin başlarında yardım istemek için Roma'ya gitti. Senato, Ptolemy VIII'in de Kıbrıs'ı alması gerektiğini ilan ederek bölünmenin adaletsiz olduğunu kabul etti. Titus Manlius Torquatus ve Gnaeus Cornelius Merula, Ptolemy VI'yı bunu kabul etmeye zorlamak için elçi olarak gönderildi, ancak erteledi ve şaşırttı. M.Ö. 162'nin sonunda Roma'ya döndüklerinde, Roma Senatosunu Ptolemy VI ile ittifaklarını bırakmaya ve Ptolemy VIII'e Kıbrıs'ın kontrolünü ele geçirmek için güç kullanma izni vermeye ikna ettiler.[2][30] Senato ona bu çabada gerçek bir destek sunmadı ve Kıbrıs, Ptolemy VI'nın ellerinde kaldı.[2][6][31]

M.Ö. 162'de, Ptolemy VI, Seleukos krallığını istikrarsızlaştırmak için bir plana dahil oldu. Roma'daki ajanları, bir Seleukos prensi Demetrius I Soter'ın esaretten kaçmasına ve Seleukos imparatorluğunun kontrolünü reşit olmayan kral Antiochus V Eupator'dan almak için Suriye'ye dönmesine yardım etti. Demetrius iktidara geldiğinde, çıkarları farklılaşmaya başladı ve iki krallık arasındaki savaş ihtimali geri döndü.[2] M.Ö. 158 veya 154'te, 6. Ptolemy'nin Kıbrıs valisi Archias, adayı 500 talent karşılığında Demetrius'a satmaya çalıştı, ancak bu komplo gerçekleşmeden önce yakalandı ve kendini astı.[2][32][33]

M.Ö. 154'te, kardeşini suçladığı bir suikast girişiminden sağ kurtulduktan sonra, Ptolemy VIII, kardeşine karşı Roma Senatosu'na yardım çağrısında bulundu ve Kıbrıs'ın kontrolüne geçmesini sağlamak için Gnaeus Cornelius Merula ve Lucius Minucius Thermus liderliğindeki ikinci bir elçilik göndermeyi kabul etti.[34] Buna karşılık, Ptolemy VI, küçük kardeşini Lapethus'ta kuşattı ve Girit Birliği'nin yardımıyla onu ele geçirdi.[35] Ptolemaios VIII'i, Sirenayka'ya sahip olmaya devam etmesi, yıllık tahıl ödemesi ve küçük kızlarından biriyle (muhtemelen Kleopatra Thea) evlenme sözü karşılığında Kıbrıs'tan çekilmeye ikna etti.[2][6][36]

Kardeşiyle olan çatışmanın bir sonucu olarak, Ptolemy VI, en büyük oğlu Ptolemy Eupator'u varis olarak ilerletmek için özel çaba sarf etti. Genç prens, sadece sekiz yaşındayken M.Ö. 158 yılında İskender'in ve kraliyet kültünün rahibi yapıldı. On dört yaşında, M.Ö. 152 ilkbaharında, Ptolemy Eupator ailesiyle birlikte tam eş naipliğe terfi etti, ancak aynı yılın sonbaharında öldü. Ptolemy'nin geri kalan oğlu çok küçük olduğu için bu durum ardıllığı çok belirsiz bıraktı. MÖ 146'da daha önce onu tanrılaştıran kızı Kleopatra III'ü ilerletmeye başladı.

Suriye'ye Müdahale (M.Ö. 152-145)[değiştir | kaynağı değiştir]

Alexander Balas Sikkesi

Seleukos tahtına yeni bir hak iddia eden Alexander I Balas, M.Ö. 153'te ortaya çıktı. John Grainger, Ptolemy VI'nın İskender'e mali destek, deniz taşımacılığı sağladığını ve Ptolemais Akko'yu onun için bir iniş üssü olarak güvence altına aldığını öne sürüyor. İskender'in şansölyesi Ammonius'un bir Ptolemaios ajanı olarak görülmesi gerektiğini savunuyordu.[2] Bununla birlikte, bunun için açık bir kanıt yoktur ve Boris Chrubasik, İskender'in ilk başarılarını herhangi bir Ptolemaik müdahalesi olmadan başarmış olarak sunar ve özellikle Ammonius'un bir Mısırlı olarak tanımlanmasına meydan okur. Her halükarda, Ptolemais Akko'daki bir törenle Ptolemaios VI, genç kızı Kleopatra Thea ile İskender ile evlendiğinde M.Ö. 150 yılında krallar arasında bir anlaşma imzalandı.[6][37][38]

II. Demetrius Nicator Sikkesi

M.Ö. 146 Mayıs'ına gelindiğinde, Ptolemy asker topluyordu ve M.Ö. 145'te Ptolemy VI, İskender Kilikya'da bir isyan bastırırken Suriye'yi işgal etti. Ptolemy, İskender'in vasal Jonathan Maccabee'den Judaea'dan geçti. Görünüşe göre, Ptolemy, Seleukos tahtının son iddiası olan Demetrius II'ye karşı İskender'i desteklemek için hareket etti. Pratikte, Ptolemy'nin müdahalesi ağır bir bedelle geldi; Seleucia Pieria da dahil olmak üzere sahil boyunca tüm Seleukos şehirlerinin kontrolünü ele geçirdi.[39] Ayrıca Suriye şehirlerinde kendi parasını basmaya da başlamış olabilirdi.[6][38][40]

Ancak Ptolemais Akko'dayken, Ptolemy taraf değiştirdi. Josephus'a göre Ptolemy, İskender'in şansölyesi Ammonius'un kendisine suikast düzenlemeyi planladığını keşfetti, ancak Ammonius'un cezalandırılmasını talep ettiğinde İskender bunu reddetti.[41] Ptolemy, kızını Demetrius II ile yeniden evlendirdi ve kuzeye doğru yürüyüşüne devam etti. Antakya, Diodotus ve Hierax komutanları şehri Ptolemy'ye teslim ettiler ve onu Asya kralı olarak taçlandırdılar. Kısa bir süre için, belgeler ona Mısır ve Asya Kralı olarak atıfta bulundu. Bununla birlikte, Ptolemaic ve Seleukos krallıklarının birleşmesinin Roma müdahalesine yol açacağından korkan Ptolemy, unvanı terk etmeye karar verdi. Bunun yerine, Coele Suriye'yi ilhak etmekle sınırlı kaldı ve Demetrius II'ye "iyilik ve rehberlik öğretmeni" olarak hizmet etme sözü verdi.[6][38][42]

İskender ordusuyla Kilikya'dan döndü, ancak Ptolemy VI ve Demetrius II, Oenoparas nehrinde güçlerini yendi.[43] İskender daha sonra öldürüldüğü Arabistan'a kaçtı. Kesilmiş başı Ptolemy'ye getirildi. Büyük İskender'in ölümünden bu yana ilk kez Mısır ve Suriye birleşti. Ancak Ptolemy savaşta yaralanmıştı ve üç gün sonra öldü.[44] M.Ö. 145'in sonlarına doğru, Demetrius II tüm Ptolemaios birliklerini Suriye'den kovdu ve Mısır sınırına kadar kendi güçlerini yöneterek Seleukos kontrolünü yeniden sağladı.[38][45] Ptolemy VI, Ptolemy olarak da adlandırılan yedi yaşındaki oğlunun onun yerine geçmesini amaçlamış gibi görünüyordü, ancak bunun yerine İskenderiyeli Ptolemy VIII'i tahtı ele almaya davet etmeye karar verdiler.

Rejim[değiştir | kaynağı değiştir]

Firavun ideolojisi ve Mısır dini[değiştir | kaynağı değiştir]

VI. Ptolemy'nın Firavun olarak tasviri, Aegina yakınlarındaki denizde bulunmuştur.

VI. Ptolemy, Mısır Firavunu rolünü tamamen benimseyerek geleneksel Mısır rahipliği ile karşılıklı yarar sağlayan bir ilişki sürdürmüştür. Özellikle, Memphis'teki Ptah ve Apis'in ibadetiyle yakın bağlarını sürdürdü. Ptolemy ve Kleopatra Memphis'i ziyaret etmiş ve her yıl Mısır Yeni Yılı festivali için Serapeum'da kalmışlardır. Bu ziyaretler sırasında Ptolemy, Firavun'dan beklenen tapınak ritüellerini kendisi şahsen yapmıştır.[6]

M.Ö. 161 yılının yazında, VI. Ptolemy ve II. Kleopatra, Mısır tapınaklarında kült törenleri karşılığında rahiplere vergi indirimi ve diğer yardımlar veren bir kararname çıkarmak için Mısır'ın tüm rahiplerini bir araya topladılar - bir dizi kararnamenin bir parçası. III. Ptolemy'e geri dönen seleflerinin her birinin altında çıkarılmıştı. Kararname, yalnızca CG 22184 olarak bilinen parçalı bir stel üzerinde kaldı.[6][46] Diğer yazıtlar, hükümdarlık döneminde çeşitli noktalarda yapılan belirli yararları kaydeder. M.Ö. 157 yılının Eylül ayında, Ptolemy Dodecaschoenus bölgesinden ilk önce selefi tarafından yapılan Philae'deki Isis Tapınağı'na tüm vergi gelirlerinin ödenmesini onayladı. Ptolemy, Hibe, Dodecaschoenus kararnamesinde kayıtlıdır. M.Ö. 145 yılı civarında, bir Nubia liderinden Philae'deki Mandulis'in 'in rahiplerine haraç verdi.[6]

Yahudilerle ilişkiler[değiştir | kaynağı değiştir]

Yahudi tarihçi Josephus, VI. Ptolemy'nın Yahudilere ve onların iyiliğine olan kişisel ilgisini vurgular.[47] Mısır'da en azından M.Ö. beşinci yüzyıldan beri bir Yahudi cemaati vardı ve M.Ö. 311 yılında Kudüs üzerinde Ptolemaios kontrolünün kurulmasından bu yana önemli ölçüde büyüdü. Ptolemy VI'nın hükümdarlığı ile Yahudiler uzun süredir Ptolemaios ordusuna dahil edilmişlerdi ve Mısır'da Yunanlar ve Makedonlar tarafından sahip olunanlara kıyasla çeşitli ayrıcalıklara sahiptiler. M.Ö. 160'larda Mısır'a büyük bir grup yeni Yahudi göçmen geldi ve Maccabees ile iç çatışmadan kaçtı. Bu grup, Seleukoslar tarafından tahttan indirilen eski bir baş rahibin oğlu IV. Onias tarafından yönetiliyordu. Ptolemy VI, Onias Diyarı olarak bilinen Leontopolis'e yerleşmelerine ve Onias ile Başrahip olarak bir tapınak kurmalarına izin verdi.[48] Yer bugün hala Tell al-Jahudija (Yahudilerin Tepesi) olarak biliniyor. Onias'a ayrıca önemli bir askeri pozisyon verildi ve ailesi kraliyet sarayının önde gelen üyeleri oldu. İskenderiye'de Yahudilerin şehrin kendi politikalarına sahip kendi mahalleleri vardı - kendi etnarkaları tarafından yönetilen, şehir içinde kendi kendini yöneten bir topluluk. Bu kibarlığın Ptolemaios VI altında kurulmuş olması muhtemeldir.[6]

Nubia ile ilişkiler[değiştir | kaynağı değiştir]

Philae'deki VI. Ptolemy Steli, Isis Tapınağı'na vergi gelirlerinin ödenmesini kaydediyordu.

Ptolemy IV'ün hükümdarlığına kadar, Ptolemaioslar, Aswan'ın güneyindeki bölgeyi Triacontaschoenus veya Aşağı Nubia olarak bilinen ve zengin altın madenleri bulunan ikinci katarakta kadar kontrol etmişlerdi. M.Ö. 160'lar ve 150'ler boyunca, Ptolemaios VI, Nubia'nın kuzey kesimi üzerinde Ptolemaios kontrolünü yeniden sağlamıştır. Bu başarı, MÖ 157'de Dodecaschoenus bölgesinin vergi gelirleri verilen Philae'deki Isis Tapınağı'nda yoğun bir şekilde ilan edildi. Philae'deki İsis Tapınağı'nın ilk pilonundaki süslemeler, Ptolemaic'in Nubia'nın tamamına hükmetme iddiasını vurgulamaktadır. Mandulis'in rahipleriyle ilgili bahsedilen yazıt, bazı Nubia liderlerinin en azından bu dönemde Ptolemaios hazinesine haraç ödediğini gösteriyor. Yukarı Mısır'ın stratejileri Boethus, bölgeyi güvence altına almak için kraliyet çiftinin onuruna Philometris ve Cleopatra adlı iki yeni şehir kurdu.[2][6][49]

Evlilik ve Çocuklar[değiştir | kaynağı değiştir]

Ptolemy VI Philometor, kız kardeşi Kleopatra II ile M.Ö. 173 yılında evlendi.

İsim Soyisim Doğum Ölüm Notlar
Batlamyus Eupator M.Ö. 15 Ekim 166 M.Ö. Ağustos 152 MÖ 152'de babasıyla kısaca ortak naiplik yaptı.
Kleopatra Thea M.Ö. 164 M.Ö. 121/0 Seleukos kralları Alexander I, Demetrius II ve Antiochus VII ile art arda evlendi.
Kleopatra III M.Ö. 160–155? M.Ö. 101 Eylül Amcası Ptolemy VIII ile evlendi, MÖ 116 / 5-101 yılları arasında oğulları Ptolemy IX ve Ptolemy X ile kıdemli eş naip olarak hüküm sürdü.
Batlamyus M.Ö. 152 M.Ö. 130? M.Ö. 130'larda kısaca küçük bir eş vekil olan karanlık Ptolemy Neos Philopator ile özdeşleşti.
Berenice M.Ö. 160? M.Ö. 133'ten önce Bergama III.Attalus ile kısa bir süre nişanlandı.

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. ^ a b c d e f "Ptolemy VI". Tyndale House. 16 Aralık 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Mayıs 2013. 
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Grainger 2010
  3. ^ a b "Cleopatra I". Tyndale House. 28 Eylül 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Eylül 2019. 
  4. ^ IG II² 2314 l. 56; Tracy (1991). "New and Old Panathenaic Victor Lists". Hesperia. 60 (2): 221. doi:10.2307/148087. 
  5. ^ Jerome, Commentary on Daniel 11.20
  6. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Hölbl 2001
  7. ^ Morkholm 1961
  8. ^ "Pharaohs of Ancient Egypt". Ancient Egypt Online. 4 Ekim 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Mayıs 2013. 
  9. ^ II Maccabees 3.
  10. ^ Livy XLII.26.8
  11. ^ Skeat (1961). "The twelfth year which is also the first": the invasion of Egypt by Antiochos Epiphanes". Journal of Egyptian Archaeology. 47: 107-113. 
  12. ^ Polybius XXVIII.12.8
  13. ^ a b Commentary on Polybius III: Commentary on Books XIX–XL. Oxford: The Clarendon Press. 1979. ss. 321ff. 
  14. ^ Diodorus 30.16
  15. ^ Porphyry, FGrH 260 F 49a
  16. ^ Polybius 28.19; Diodorus 30.18
  17. ^ Polybius 28.21; Diodorus 30.17
  18. ^ Polybius 28.19
  19. ^ Polybius 30.23
  20. ^ Polybius 29.23.4; Porphyry FGrH 260 F 2.7
  21. ^ Polybius 29.23.4; Livy 45.11.2-7
  22. ^ Diodorus 31.1
  23. ^ "Antiochos IV Epiphanes und das Ptolemäische Königtum". Actes du XVe Congrès Internationale du Papyrologie. Brüksel. 1978–1979. ss. IV.78-84. 
  24. ^ Polybius 9.27; Diodorus 31.2-3.
  25. ^ Diodorus 31.15a
  26. ^ Diodorus 31.17b
  27. ^ McGing (1997). "Revolt Egyptian Style: Internal Opposition to Ptolemaic Rule". Archiv für Papyrusforschung. 43 (2): 289-90. 
  28. ^ P. Genova 3.92 (original text 10 Mayıs 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.)
  29. ^ Diodorus 31.18; Valerius Maximus 5.1.1.
  30. ^ Polybius 31.10, 17-20
  31. ^ Polybius 33.11.4-7
  32. ^ Polybius 33.5
  33. ^ The Administration of the Ptolemaic Possessions Outside Egypt. Leiden: Brill. 1976. s. 257. 
  34. ^ Polybius 33.11
  35. ^ OGIS 116
  36. ^ Polybius 39.7; Diodorus 31.33
  37. ^ I Maccabees 10.48-58; Josephus, Antiquities of the Jews 13.80-82.
  38. ^ a b c d Chrubasik 2016
  39. ^ I Maccabees 11.3-8
  40. ^ Lorber (2007). "The Ptolemaic Era Coinage Revisited". Numismatic Chronicle. 167: 105-17. 
  41. ^ Josephus Antiquities of the Jews 13.106-107; I Maccabees does not mention the episode and presents Ptolemy as planning to support Demetrius II from the start. Josephus presents Ptolemy as genuinely supporting Alexander until this moment.
  42. ^ I Maccabees 11; Josephus Antiquities of the Jews 13.106-107, 115
  43. ^ Strabo 16.2.8.
  44. ^ I Maccabees 11.1-11.19
  45. ^ Josephus, Antiquites of the Jews 13.120; Astronomical Diaries III.144 obv. 35
  46. ^ Lanciers (1987). "Die Stele CG 22184: Ein Priesterdekret aus der Regierungszeit des ptolemaios VI. Philometor". Gottinger Miszellen: Beiträge zur agyptologischen Diskussion. 95: 53-61. 
  47. ^ Josephus, Antiquities of the Jews 13.74-79
  48. ^ Josephus Antiquities of the Jews 12.387 & 13.65-71
  49. ^ Between Two Worlds: The Frontier Region Between Ancient Nubia and Egypt, 3700 BC-AD 500. Leiden, New York, Köln: Brill. 2009. ss. 400-404. ISBN 978-90-04-17197-8. 11 Mayıs 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Mayıs 2021. 

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

  • Kings and Usurpers in the Seleukid Empire: The Men who would be King. Oxford: Oxford University Press. 2016. ss. 131-5. ISBN 9780198786924. 
  • The Syrian Wars. 2010. ss. 281-328. ISBN 9789004180505. 
  • A History of the Ptolemaic Empire. London & New York: Routledge. 2001. ss. 143-152 & 181-194. ISBN 0415201454. 
  • Morkholm (1961). "Eulaios and Lenaios". Classica et Medievalia. 22: 32-43. 

Dış bağlantılar[değiştir | kaynağı değiştir]

"https://tr.wikipedia.org/ansiklopedi/VI._Ptolemaios&oldid=30745578" sayfasından alınmıştır
VI. Ptolemaios nedir?VI. Ptolemaios anlamı nedir?VI. Ptolemaios ne demektir?
VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Nedir? :VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? ile ilgili VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? burada bulabilirsiniz. Detaylar için sitemizi geziniz VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Ne Demektir? VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Açıklaması Nedir? VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Cevabı Nedir? VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Kelimesinin Anlamı? VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? konusu Nedir Ne, yaşantımızda sık kullanılan kelimelerden birisi olarak karşımıza çıkar. Hem sosyal medyada hem de gündelik yaşantıda kullanılan ne kelimesi, uzun yıllardan beri dilimizdedir. VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Türk Dil Kurumu na (TDK) göre farklı anlamları olan ne kelimesi, Türkçe de tek başına ya da çeşitli cümleler eşliğinde kullanılabilir. VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Ne kelimesi ne demek, TDK ya göre anlamı nedir sorularının cevabını arayanlar için bildiris.com doğru adres! Peki, ne kelimesi ne demek, TDK ye göre anlamı nedir? VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Ne kelimesinin kökeni ne, ne kelimesinin kaç anlamı var? VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? İşte TDK bilgileri ile merak edilenler
VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Açıklaması? :VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Açıklama Bir Terim Kavram Ya Da Başka Dilsel Olgunun Daha İyi Anlaşılması İçin Yapılan Ek Bilgidir.VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Söz Konusu Bilgi Açıklanacak Sözcükten Daha Uzun Olur VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Açıklama İle İlgili Durumun Kanıtı Şu Şekilde Doğrulanabilir VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Bir Sözlükteki Tanım İlgili Sözcük Yerine Kullanılabilirse, Bu Bir Açıklamadır. VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Yani Aynı Bağlam İçinde Hem Sözcük Hem De Tanım Kullanılırsa Ve Anlamsal Açıdan Bir Sorun Oluşturmuyorsa Bu Bir Açıklamadır.
VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Gerçek mi? :VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? ile ilgili VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? burada bulabilirsiniz. Detaylar için sitemizi geziniz Gerçek anlam VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? sözcüklerin birincil anlamı ile (varsa) bu anlamla doğrudan ilişkili olan anlamlarıdır. Gerçek anlam, temel anlam ile yan anlamların bileşkesidir. VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Bir sözcüğün mecaz olmayan tüm anlamlarını kapsar.
VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Hakkında? :VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? ile ilgili VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? burada bulabilirsiniz. VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Detaylar için sitemizi geziniz VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? Bu sayfada Hakkında nedir Hakkında ne demek Hakkında ile ilgili sözler cümleler bulmaca kısaca Hakkında anlamı tanımı açılımı Hakkında hakkında bilgiler VI. Ptolemaios nedir?, VI. Ptolemaios anlamı nedir?, VI. Ptolemaios ne demektir? resimleri Hakkında sözleri yazıları kelimesinin sözlük anlamı nedir almanca ingilizce türkçe çevirisini bulabilirsiniz
NGC 932, Tahsin Yücel, Beiçing Çonghe Guoan ZÇ, Vedat Muriqi, Musa Çelebi, Elveda (albüm), Renault 18, İPad Pro (5. nesil), Argentine Football Association, Parçacılık, Kümes kenesi, 1982 UEFA Kupası Finali, Doppler etkisi, Side to Side, Altın Kelebek Azerbaycanın En Parlak Yıldızı Ödülü, Otto Georg Thierack, Cilix, Basel, Hekabe, Panzer III, Kuleliburgaz, Sevr Antlaşması, Ak kanatlı kara ördek, Bang (müzik grubu), Yeni Zelandadaki Yahudilerin tarihi, Ralph Hasenhüttl, Güney Kıbrıs füze krizi, Fort Worth, NGC 1084, Kazak Hanlığı, Darlık Barajı, Amsterdam Olimpiyat Stadyumu, Der K und K Kalypso aus Wien, Atilla Destanı, Freedom 90, East Wittering and Bracklesham, Christian Cueva, Hamburger, Sever Han, Internet Explorer Mobile, Turku Üniversitesi, 1476, Nihat Yeşil, Financial Times, Erkenci Kuş, Muhammed Karikatürleri, Pakicetus, Nagini, Birinci Sırp Ayaklanması, Aritz Aduriz, Korban, Filistin mutfağı, Cumhurbaşkanlığı Muhafız Alayı, Bruce Musakanya, Polye, Joffrey Lauvergne, Manchester Metropolitan Üniversitesi, Patricia Bredin, Orhan Koloğlu, Foliküler faz, En İyi Genç Oyuncu Saturn Ödülü, Bursa milletvekilleri listesi, Pegasos, Kara Halil Efendi, Printemps, avril carillonne, Salvia cacaliaefolia, Gerónimo Rulli, Evcil Hayvanların Gizli Yaşamı, Füceyre, Sengserce, SFOR, Sutoro, Kennedy Uzay Merkezi, Stephen Keshi, Bilimkurgu filmleri listesi, Sicilyaca, Grigori Çuhray, Yoncalıhamamı Tren İstasyonu, Japonya Anayasası, Gümüşkum Tabiat Parkı, Üstel fonksiyon, Çatısız Kuralsız, Sinéad Mulvey, Simon Terodde, Yenal Kaçıra, Scafati, Sodyum pirosülfat, Yoakimion Rum Kız Lisesi, Moulin Rouge (1952 film), Marcin Kamiński, Eugeniusz Faber, Belemedik, Ercan Özer, Avrupa Gençlik Parlamentosu, Ayrık cisim, Conrad Gessner, Sıhhiye, Çankaya, Nevada (müzik grubu), Mezopotamya mimarisi, İspanyada din,
Aslan Sezgin Kimdir?, Topraksız Nedir?, Şener Pul Kimdir?, Topraksı Nedir?, Serap Çakır Kimdir?, Selma Karaman Kimdir?, Formaliteci Nedir?, Yavuz Tellioğlu Kimdir?, Toprakçıl Nedir?, Forgetful Nedir?, Sırbistan-Karadağ bayrağı Anlamı Nedir, Sırbistan-Karadağ bayrağı Nasıl Oluştu, Sırbistan-Karadağ bayrağı Tarihi, Sırbistan-Karadağ bayrağı Renkleri, Sırbistan-Karadağ bayrağı Tasarımı, Toprak Rengi Nedir?, For Nedir?, İsmail Aybars Aksoy Kimdir?, Nail Çiler Kimdir?, Toprak Altı Nedir?, Fonolojik Nedir?, Bekir Sıtkı Tarım Kimdir?, İhsan Sarıyar Kimdir?, Topolojik Nedir?, Hasan Bitmez Kimdir?, Topoğrafik Nedir?, Sancak-ı Şerif Anlamı Nedir, Sancak-ı Şerif Nasıl Oluştu, Sancak-ı Şerif Tarihi, Sancak-ı Şerif Renkleri, Sancak-ı Şerif Tasarımı, Lütfi İlteriş Öney Kimdir?, Ufuk Değerliyurt Kimdir?, Folklorik Nedir?, Rana Berk Kimdir?, Toplum Dışı Nedir?, Fokurdak Nedir?, Toplum Bilimsel Nedir?, Fodulca Nedir?, Ayla Bedirhan Çelik Kimdir?, Harun Özgür Yıldızlı Kimdir?, Samara bayrağı Anlamı Nedir, Samara bayrağı Nasıl Oluştu, Samara bayrağı Tarihi, Samara bayrağı Renkleri, Samara bayrağı Tasarımı, Figen Yıldırım Kimdir?, Flüoresan Nedir?, Ayhan Özçelik Kimdir?, Toplanık Nedir?, İzzet Kaplan Kimdir?, Mühip Kanko Kimdir?, Prensin Bayrağı Anlamı Nedir, Prensin Bayrağı Nasıl Oluştu, Prensin Bayrağı Tarihi, Prensin Bayrağı Renkleri, Prensin Bayrağı Tasarımı, Recep Bozdemir Kimdir?, Ali Topçu Kimdir?, Toparlakça Nedir?, Hurşit Çetin Kimdir?, Fadik Temizyürek Kimdir?, Toparlağımsı Nedir?, Toparlacık Nedir?, Osmanlı bayrağı Anlamı Nedir, Osmanlı bayrağı Nasıl Oluştu, Osmanlı bayrağı Tarihi, Osmanlı bayrağı Renkleri, Osmanlı bayrağı Tasarımı, Ülkü Doğan Kimdir?, Mehmet Akif Perker Kimdir?, Necmi Özgül Kimdir?, Top Sakallı Nedir?, Hasan Daşkın Kimdir?, Hasan Memişoğlu Kimdir?, Nazi Almanyası bayrağı Anlamı Nedir, Nazi Almanyası bayrağı Nasıl Oluştu, Nazi Almanyası bayrağı Tarihi, Nazi Almanyası bayrağı Renkleri, Nazi Almanyası bayrağı Tasarımı, Fitopatolojik Nedir?, Öztürk Keskin Kimdir?, Şeref Baran Genç Kimdir?, Tonla Nedir?, Nuran Ergen Kılıç Kimdir?, Fitne Kumkuması Nedir?, Filiz Orman Akın Kimdir?, Tombulca Nedir?, Fitne Fücur Nedir?, Zürriyetsiz İsminin Anlamı Nedir?, Fitilsiz Nedir?, Natalia Cumhuriyeti Bayrağı Anlamı Nedir, Natalia Cumhuriyeti Bayrağı Nasıl Oluştu, Natalia Cumhuriyeti Bayrağı Tarihi, Natalia Cumhuriyeti Bayrağı Renkleri, Natalia Cumhuriyeti Bayrağı Tasarımı, Zürriyetli İsminin Anlamı Nedir?, Mustafa Süleyman Kurtar Kimdir?, Züppe İsminin Anlamı Nedir?, Fitilci Nedir?, Dağıstan Budak Kimdir?, Yrd Doç Dr Bilge Gökçen Röhlig Kimdir? Yrd Doç Dr Bilge Gökçen Röhlig Nereli Yrd Doç Dr Bilge Gökçen Röhlig Kaç Yaşında?, Zümrüdi İsminin Anlamı Nedir?, Tolgasız Nedir?, Fitçi Nedir?, Hatice Gül Bingöl Kimdir?, Gökhan Baylan Kimdir?, Zülüflü İsminin Anlamı Nedir?, Tolgalı Nedir?, Fişlik Nedir?, Kampuçya Halk Cumhuriyeti bayrağı Anlamı Nedir, Kampuçya Halk Cumhuriyeti bayrağı Nasıl Oluştu, Kampuçya Halk Cumhuriyeti bayrağı Tarihi, Kampuçya Halk Cumhuriyeti bayrağı Renkleri, Kampuçya Halk Cumhuriyeti bayrağı Tasarımı, Toleranssız Nedir?, Züllü İsminin Anlamı Nedir?, Fişli Nedir?, Fişeksiz Nedir?, Zülcelâl İsminin Anlamı Nedir?, Sözdar Akdoğan Kimdir?, Murat Turna Kimdir?, Fahri Özkan Kimdir?, Zührevi İsminin Anlamı Nedir?, Fişekli Nedir?, Züğürt İsminin Anlamı Nedir?, İzmir bayrağı Anlamı Nedir, İzmir bayrağı Nasıl Oluştu, İzmir bayrağı Tarihi, İzmir bayrağı Renkleri, İzmir bayrağı Tasarımı, Filiz Çelik Kimdir?, Toksikolojik Nedir?, Fistolu Nedir?, Koray Önsel Kimdir?, Zübük İsminin Anlamı Nedir?,