Michael Ruse FRSC (d. 21 Haziran 1940), biyoloji felsefesinde uzmanlaşmış ve bilim ile din arasındaki ilişki, yaratılış-evrim tartışması ve bilimdeki sınır belirleme sorunu üzerinde çalışmış İngiltere doğumlu Kanadalı bir bilim filozofudur. Ruse Florida Eyalet Üniversitesi'nde ders vermektedir.

Kariyer[değiştir | kaynağı değiştir]

Ruse, İngiltere, Birmingham'da doğdu ve Bootham School, York'ta okudu.^[2] Lisans derecesini Bristol Üniversitesinde (1962), yüksek lisans derecesini McMaster University, Hamilton, Ontario'da (1964) ve Ph.D. derecesini Bristol Üniversitesi'nde (1970) tahsil etmiştir.

Ruse, Kanada, Ontario'daki Guelph Üniversitesi'nde 35 yıl öğretmenlik yaptı. Guelph Üniversitesi'nden emekli olduğundan beri Florida Eyalet Üniversitesi'nde ders vermiştir ve Lucyle T. Werkmeister Felsefe Profesörüdür (2000-günümüz). 1986'da hem Royal Society of Canada'ya hem de Bilimsel Gelişme için Amerikan Birliği'ne üye seçildi. Norveç Bergen Üniversitesi'nden (1990), McMaster Üniversitesi, Ontario, Kanada'dan (2003) ve New Brunswick Üniversitesi, Fredericton, New Brunswick, Kanada'dan (2007) fahri doktora aldı. Eylül 2014'te University College London tarafından Fahri Bilim Doktoru ilan edildi.

Ruse, 1981 test davasında (McLean v. Arkansas), Arkansas okul sisteminde "yaratılış bilimi"nin öğretilmesine izin veren eyalet yasasının önemli bir tanığıdır.^[3] Federal yargıç, eyalet yasasının anayasaya aykırı olduğuna karar verdi.

Biyolojide ilerleme (ortogenez) fikri üzerine 1996 tarihli kitabı Monad to Man, diğer biyoloji filozoflarından karışık tepkiler aldı. Peter J. Bowler, kitabı evrimciliğin durumu hakkında önemli ve tartışmalı bir kitap olarak tanımladı.^[4] Ron Amundson, Ruse'u analitik ve ampirist bir filozof olarak nitelendirdi, ancak Ruse'un yapısalcılığı ele alışını, adaptasyoncu, Darwinci geleneklerden "daha az tatmin edici" buldu.^[4] Ruse'un yazı stilini "blöf, bilinçsiz ve düşünceli" olarak nitelendirdi ve Ruse'u "neredeyse tarafsız bir gözlemci" olarak alaycı buldu.^[4] Michael Ghiselin, Ruse'u "politik olarak doğru" bir "akademik bağnaz" olarak eleştirdi, Ruse'un filogenetik hakkındaki anlatısına katılmadı ve onu Carl Woese gibi son çalışmaları tamamen görmezden gelmekle, kendi fikriyle çelişen tezini "verileri ihmal etmekle" suçladı. Ghiselin'in görüşüne göre, ironik bir şekilde, Ruse'un bilim için kendi epistemolojik ideali, İlerleme fikrine dayanıyordu.^[5]

Ruse, Glasgow Üniversitesinde Doğal Teoloji alanında 2001 Gifford Derslerinden bazılarını verdi. Evrimsel Natüralizm üzerine dersleri, ""A Darwinian Understanding of Epistemology" ve "A Darwinian Understanding of Ethics", The Nature and Limits of Human Intelligence'da (ed. Anthony Sanford, T&T Clark, 2003) derlenmiştir. Ruse, akıllı tasarımın bir savunucusu olan William A. Dembski ile düzenli olarak tartışır.^[6] Ruse, Hristiyan inancını evrim teorisiyle uzlaştırmanın mümkün olduğu görüşünü benimser.^[7] Ruse, şu anda Emeritus Editörü olduğu Biology and Philosophy dergisini kurdu^[8] ve çok sayıda kitap ve makale yayımladı. Meslektaşı Ernan McMullin'in etkisinden bahsetmiştir.^[9]

2013'ten beri Ruse, Ulusal Bilim Eğitimi Merkezi Danışma Konseyi'nde listelenmiştir.^[10]

2014 yılında Ruse, bilime ve akla olan bağlılığından dolayı Bertrand Russell Society'nin ödül sahibi seçildi.^[11]

Ruse, bilim ve dini uzlaştırmaya çalıştı, bu onu Richard Dawkins ve Pharyngula bilim blog yazarı PZ Myers ile çatışmaya sokan bir konuma getirmiştir.^[12][13] Ruse, yeni ateistlerle hararetli tartışmalara girdi.^[13][14] 2009'da Ruse'a göre, "Richard Dawkins, en çok satan Tanrı Yanılgısı'nda beni, Münih'te Hitler'i huysuzca yatıştıran Neville Chamberlain'e benzetiyor. Jerry Coyne, benim inandığım saçmalıklara yalnızca bir entelektüelin inanabileceğini söyleyen Orwellci alıntıyı kullanarak kitaplarımdan birini (Can a Darwinian be a Christian?) inceledi. Ve aralıksız blog yazarı PZ Myers benden 'bilgisiz bir saçmalık' olarak bahsetti." Ruse, yeni ateistlerin bilime "ağır bir kötülük", "bilime bir kötülük" yaptıklarını ve "Tanrı Yanılgısı'ndaki Dawkins'in herhangi bir giriş felsefesi veya din dersinde başarısız olacağını",^[13][14] ve Tanrı Yanılgısı'nın, onu "ateist olmaktan utandırır" olduğunu söylemiştir. Ruse, "Yeni ateistlerin sövgülerinin odak noktası olmaktan gurur duyuyorum. Onlar kanlı bir felakettir" dedi.^[13][14]

Kişisel hayat[değiştir | kaynağı değiştir]

İlk evliliğinden iki çocuğu bulunan Ruse, 1985'ten beri ikinci eşiyle evli ve üç çocuğu vardır. Ruse, Yeni Ateizm hareketini reddetmesine rağmen bir ateisttir.^[13]

Seçilmiş çalışmaları[değiştir | kaynağı değiştir]

• The Darwinian revolution (1979) 0-226-73164-2
• Is science sexist? and other problems in the biomedical sciences (1981) 90-277-1250-6
• Darwinism defended, a guide to the evolution controversies (1982) 0-201-06273-9
• Sociobiology, sense or nonsense? (1st ed. 1979, 2nd ed. 1985) 90-277-1798-2
• Taking Darwin seriously: a naturalistic approach to philosophy (1986) 0-631-13542-1
• Homosexuality: A Philosophical Inquiry (1988) 0-631-17553-9
• The Philosophy of biology today (1988) 0-88706-911-8
• The Darwinian paradigm: essays on its history, philosophy and religious implications (1989) 0-415-08951-4
• Evolution: The First Four Billion Years. (edited with Michael Travis) (2009) 978-0-674-03175-3
• Evolutionary naturalism: selected essays (1995) 0-415-08997-2
• Monad to man: the concept of progress in evolutionary biology (1996) 0-674-58220-9
• But is it science? the philosophical question in the creation/evolution controversy (1996) (ed.) 0-87975-439-7
• Mystery of mysteries: is evolution a social construction? (1999) 0-674-00543-0
• Biology and the foundation of ethics (1999) 0-521-55923-5
• Can a Darwinian be a Christian? the relationship between science and religion (2001) 0-521-63716-3
• The evolution wars: a guide to the debates (2003) 1-57607-185-5
• Darwin and Design: Does evolution have a purpose? (2003) 0-674-01631-9
• Darwinian Heresies (edited with Abigail Lustig and Robert J. Richards) (2004) 0521815169
• The Evolution-Creation Struggle (2005) 0-674-01687-4
• Darwinism and its Discontents (2006) 0-521-82947-X
• Cambridge Companion to the Origin of Species (edited with Robert J. Richards) (2008) 978-0-521-87079-5
• Philosophy after Darwin (2009) 0-691-13553-3
• Defining Darwin: Essays on the History and Philosophy of Evolutionary Biology (2009) 1-59102-725-X
• Science and Spirituality: Making room for faith in the age of science (2010) 0-521-75594-8
• The Philosophy of Human Evolution (2012) 0-521-11793-3
• The Gaia Hypothesis: Science on a Pagan Planet (2013) 978-0226731704
• Atheism: What Everyone Needs to Know (2015) 0-199-33458-7
• Darwinism as Religion: What Literature Tells Us about Evolution (2016) Oxford University Press
• On Purpose (2018) Princeton University Press

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

Özel

Genel

• Michael Ruse (1996). Monad to man: the Concept of Progress in Evolutionary Biology. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-03248-4. 

Dış bağlantılar[değiştir | kaynağı değiştir]

• Michael Ruse's Homepage at Florida State 11 Aralık 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
• Michael Ruse's page at FSU's History and Philosophy of Science site 11 Şubat 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
• Michael Ruse on Charles Darwin: Evolution Is No Monkey Business
• Can a Christian be a Darwinian? Lecture given in 2007 at The Faraday Institute for Science and Religion
• Speech by Michael Ruse 1993 to American Association for the Advancement of Science 3 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
• Biography and summary of Gifford Lectures 23 Temmuz 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (2001, University of Glasgow), by Dr Brannon Hancock
• An autobiographical interview with Michael Ruse at What Is It Like to Be a Philosopher? 22 Ocak 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.