Kente bölgesi nwentoma olarak bilinen Akan, ipek ve pamuk örgü kumaş şeritler yapılmış bir yerli Gana tekstil ürünüdür.^[1] Kente, Akan topraklarda yapılır Gana tarihi gelen, Ashanti Krallığı,^[2] kasabaları dahil Bonwire, Adanwomase, Sakora Wonoo ve Ntonso ait Kwabre alanlarda Ashanti Bölgesi .^[3] Bu kumaş hemen hemen her Ganalı kabilesi tarafından giyilir ve ulusal kültürel kimliği temsil eder.

Kente, Akan'ın Asante lehçesinde sepet anlamına gelen kenten kelimesinden gelir. Akalar kente'ye dokuma kumaş anlamına gelen nwentoma derler . Akan kraliyet ve kutsal bir bezdir, sadece çok önemli zamanlarda giyilir ve kralların beziydi.^[4] Zamanla, kente kullanımı daha yaygın hale geldi. Agotime'da, kente dokuma kraliyet ailesi ile ilgili değildi ve dokumacılar kendileri veya müşterileri için kente dokuyorlardı.^[1] Önemi devam etti ve güney Ganalılar tarafından büyük saygı görüyor. Küresel olarak, mezuniyet törenlerinde kıyafet tasarımında kullanılır.^[5]

Özellikleri[değiştir | kaynağı değiştir]

Kente kumaşı çeşitlilik açısından azdır. Ahwepan basit bir tasarım belirtir eğrilik kullanılarak oluşturulan şeritler, düz örgü ve tek bir çift tarakları . Kente kumaşındaki tasarımlar ve motifler geleneksel olarak soyuttur, ancak bazı dokumacılar bugün çalışmalarında kelimeler, sayılar ve semboller içerir.^[5] Buna karşılık, " becerim tükendi" anlamına gelen adweneasa, mevcut her düz örgü bloğuna dokunan atkı bazlı desenlere sahip oldukça süslü bir kente türüdür. Karmaşık desenlerden dolayı, adweneasa bir bezin örülmesi için üç tarak gerekir.^[6][7]

Akan halkı isimleri için renkleri ve desenleri kadar kente bezlerini de seçer. Kumaşlar öncelikle uzunlamasına (çözgü) ipliklerde bulunan desenlerle tanımlansa da, görünüm ve isim arasında genellikle çok az korelasyon vardır. İsimler atasözleri, tarihi olaylar, önemli şefler, kraliçe anneler ve bitkiler de dahil olmak üzere çeşitli kaynaklardan türetilir. Kumaş yüksek değeri sembolize eder.

Kente kumaşı dokumasında Bonwire, Sakora Wonoo, Ntonso, Safo ve Adanwomase dikkat çekiyor. Ancak, yakındaki diğer kasabalar da Kente Bezi dokumaya giriyor. Bu kasaba ve köylerin bazıları Abira ve Ahodwo'dur.

Tüm bu kasabalar Ashanti bölgesindeki Kwabre Doğu Belediyesinde bulunmaktadır.

Kökeni[değiştir | kaynağı değiştir]

Batı Afrika, şerit dokuma yöntemi ile yüzyıllardır bir kumaş dokuma kültürüne sahipti, ancak Akan tarihi, kumaşın dış etkenlerden bağımsız olarak yaratıldığını anlatıyor. Kente kumaşının kökeni Gana'daki Akan-Ashanti krallıklarından geliyor. Kente kökeni hakkındaki Akan imparatorlukta olduğu Bonoman . Çoğu Akans, çeşitli devletler kurmak için Bonoman olan bölgeden göç etti.^[8] Gana'lı Ewe halkı kente dokumasından kaynaklandığını iddia ediyorlar (dokuma sanatını icat ettiğini iddia etmiyorlar). İsmin, tezgâhın dokumasıyla ilişkili iki alternatif ritmik eylemle (ke ve te, Ewe dilinde açmak ve basmak anlamına gelir) ilgili Kete'den türediğini ileri sürüyorlar. Ancak ana yaratıcılar, Gana Ashanti Bölgesindeki Asanteman'ın Bonwire halkıdır.^[9]

Renklerin sembolik anlamları[değiştir | kaynağı değiştir]

• siyah: olgunlaşma, yoğun ruhsal enerji, ataların ruhları, geçen ayinler, yas ve cenazeler
• mavi: huzur, uyum ve sevgi
• yeşil: bitki örtüsü, ekim, hasat, büyüme, ruhsal yenileme
• altın: telif, servet, yüksek statü, zafer, manevi saflık
• gri: iyileştirici ve temizleyici ritüeller; kül ile ilişkili
• kestane rengi: toprak ana rengi; iyileşme ile ilişkili
• pembe: doç. yaşamın kadın özü ile; kırmızının yumuşak, yumuşak bir yönü
• mor: doç. hayatın kadınsı yönleriyle; genellikle kadınlar tarafından giyilir
• kırmızı: politik ve ruhsal ruh halleri; kan dökülmesini; kurban ayinleri ve ölüm.
• gümüş: huzur, saflık, neşe; ay ile ilişkili
• beyaz: arınma, kutsallaştırma ayinleri ve bayram günleri
• sarı: kıymet, kraliyet, servet, bereket, güzellik

Gelenekler[değiştir | kaynağı değiştir]

Her biri geleneksel olarak belirli bir kavram veya kavram kümesi ile ilişkili çeşitli kente kalıpları icat edilmiştir.^[10] Örneğin, Obaakofoo Mmu Man modeli demokratik kuralı sembolize eder, Emaa Da deneyimden yeni yaratıcılık ve bilgiyi sembolize eder ve Sika Fre Mogya parasal başarıyı kişinin ilişkileriyle paylaşma sorumluluğunu sembolize eder.^[9][11] Owu nhye da sıkı çalışmayı ve ahlaken yapıcı bir yaşam sürmeyi sembolize eder.

Efsaneye göre, kente ilk olarak bir Asanteman ormanında avlanan ve ağını yapan bir örümcek bulan iki Akan arkadaşı tarafından yapıldı. Arkadaşlar ayağa kalktı ve iki gün boyunca örümceği izledi, sonra eve döndü ve gördüklerini uyguladı.

Günümüzde kente kullanımı[değiştir | kaynağı değiştir]

Kente mezuniyet kıyafeti genellikle Afrikalı Amerikalılar tarafından etnik gururun sembolü olarak kullanılıyor.^[12][13][14] Bu uygulama aynı zamanda tarihsel olarak siyah Yunanca harf kardeşlikleri ve kız öğrenci yurtları arasında çok popülerdir. Afrikalı Amerikalı öğrenciler, mezelerin mezunlarının tanıtıldığı "Kente'yi Donning" adlı özel törenler düzenliyorlar.^[15]

Tartışma[değiştir | kaynağı değiştir]

Haziran 2020'de Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Demokrat Parti liderleri, sistemik ırkçılığa karşı destek göstermek için Kente kumaşından yapılmış stopalar giyerek tartışmalara neden oldular.^[16] Gana'lı-Nijeryalı bir araştırmacı olan Jade Bentil de dahil olmak üzere, Afrikalı-Amerikalılarla birlik eylemi olduğu iddia edilirken, itirazını dile getirdi ve Demokratların Kente kumaş stopalarını giyme hakları olmadığını söyledi. Öte yandan Kongre Black Caucus başkanı Karen Bass, 2020 Polislik Yasasında Adalet'in tanıtılması için bir basın toplantısında, beyaz milletvekillerinin dayanışma gösterdiğini ve #OscarsSoWhite hashtag'ini başlatmakla yüklenen April Reign,^[17] sembolizmin bir hayranı olmasa da, mevzuatın kaderinin Capitol'un Kurtuluş Salonundaki olaydan daha alakalı olduğunu öne sürdü.

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

Dış bağlantılar[değiştir | kaynağı değiştir]

• Afrika kumaş ve moda
• Kente Kumaş Stil Koleksiyonları 7 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

Wikimedia Commons'ta Kente kumaşı ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır.