Hedonizm

Felsefede, hazcılık veya hedonizm, hazzın mutlak anlamda iyi olduğunu, insan eylemlerinin nihai anlamda haz sağlayacak bir biçimde planlanması gerektiğini, sürekli haz verene yönelmenin en uygun davranış biçimi olduğunu savunan felsefi görüş. Kirene Okulu'nda, Sokrates'in öğrencisi Aristippos (MÖ 435-355) tarafından kurulmuş, daha sonra Epikuros tarafından devam ettirilmiştir.^[1]

Antik Yunanistan'da ortaya çıkan hazcılık, 19. yüzyılda ortaya çıkan İngiliz faydacılığını etkilemiştir.^[1]^[2]

Aristippos[değiştir | kaynağı değiştir]

Aristippos'a göre her davranışın nedeni, mutlu olmak isteğidir. Yaşamın gereği hazdır. Haz insanı insan eden duygudur. Bilgilerimiz duygularımızla alabildiğimiz kadardır, bundan öteye geçmez. Bu yüzden Aristippos duygularımızın getirdiği hazza yönelmeyi, acıdan kaçmayı söyler.^[1]

Aristoppos'a göre bedensel hazlar tinsel hazlardan daha önemlidir ve hazzın niteliği önemsizdir. Onun için haz geçmişte ya da gelecekte değil, şimdide aranmalıdır.^[2]

Epikuros[değiştir | kaynağı değiştir]

Epikuros da hazcılığı devam ettiren filozoflardandır. Ne var ki Epikuros, Aristippos'un bedensel hazzına karşı tinsel hazzı yeğler.^[1] Onun için en büyük haz, ruh dinginliğidir. Buna da bedensel zevkler peşinde koşmakla değil, bilgelikle varılır. En üstün iyi, hazdır. Ancak gerçek haz sürekli olandır. Sürekli olan hazza da bilgelikle varılabilir.

Epikuros'a göre hazzın niteliği önemlidir.^[2] Ona göre, şiddetli hazlardan kaçınılmalı ve dingin hazlar tercih edilmelidir. Ayrıca, kişi anlık olarak haz veren şeylerin gelecekteki hazları azaltabileceğini öngörerek hareket etmelidir.^[2]

Epikuros'un hazcılığını anlatan bir hikâye şöyledir:^{[kaynak belirtilmeli]}

Ünlü bir sporcu arabasına binmek üzereyken yanına bir kadın yaklaşır. Sporcuya küçük bir bebeğinin olduğunu, bebeğin çok hastalandığını ve hastane masraflarını karşılayamadığını, onun her gün biraz daha ölüme yaklaştığını anlatır. Kadının anlattıkları sporcuyu etkiler. Hemen çek defterini çıkarır ve yüklüce bir para meblağı yazarak kadına verir ve Umarım bebeğinin iyi günleri için harcarsın der. Sporcu ertesi gün kulüpte öğle yemeği yerken yanına bir arkadaşı yaklaşarak, Geçen gün çocuklar, bir kadının sizinle konuştuğunu ve o kadına yüklüce bir çek verdiğinizi söylediler der. Ünlü sporcu, 'Evet, ne olmuş' der. Arkadaşı, 'O kadın bir sahtekar, zengin kişilere yaklaşıp hasta bir bebeği olduğunu söyleyerek para koparırmış. Korkarım sizden de koparmış.' der. Sporcu büyük bir sevinçle, 'Öyle mi, yani ölümü beklenen bir bebek yok mu? İşte bu hafta duyduğum en güzel haber bu.' der.

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

^ ^a ^b ^c ^d "Hedonizm (Hazcılık) Nedir, Ne Demektir? » Felsefe". felsefe.gen.tr. 7 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Aralık 2020.
^ ^a ^b ^c ^d Turan, Esra (15 Ocak 2015). "İlkçağ felsefesinde faydacılığın temelleri". Atatürk İletişim Dergisi, 8. ss. 249-258. ISSN 2146-1538. Erişim tarihi: 29 Aralık 2020.

Felsefe ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz.

[nedir-1] "Hedonizm (Hazcılık) Nedir, Ne Demektir? » Felsefe". felsefe.gen.tr. 7 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Aralık 2020.

[turan-2] Turan, Esra (15 Ocak 2015). "İlkçağ felsefesinde faydacılığın temelleri". Atatürk İletişim Dergisi, 8. ss. 249-258. ISSN 2146-1538. Erişim tarihi: 29 Aralık 2020.

[1]

[2]

Hazcılık nedir?, Hazcılık anlamı nedir?, Hazcılık ne demektir?

Hazcılık nedir?, Hazcılık anlamı nedir?, Hazcılık ne demektir?

Hedonizm

Aristippos[değiştir | kaynağı değiştir]

Epikuros[değiştir | kaynağı değiştir]

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]