Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir?

Avoda Zara Nedir?

Avoda Zara Nedir?, Avoda Zara Nerededir?, Avoda Zara Hakkında Bilgi?, Avoda Zara Analizi? Avoda Zara ilgili Avoda Zara ile ilgili bilgileri sitemizde bulabilirsiniz.  Avoda Zara ile ilgili daha detaylı bilgi almak ve iletişime geçmek için sayfamıza tıklayabilirsiniz. Avoda Zara Ne Anlama Gelir Avoda Zara Anlamı Avoda Zara Nedir Avoda Zara Ne Anlam Taşır Avoda Zara Neye İşarettir Avoda Zara Tabiri Avoda Zara Yorumu 

Avoda Zara Kelimesi

Lütfen Avoda Zara Kelimesi İle ilgili Daha Fazla Bilgi Almak İçin Kategoriler Sayfamıza Bakınız. Avoda Zara İlgili Sözlük Kelimeler Listesi Avoda Zara Kelimesinin Anlamı? Avoda Zara Ne Demek? ,Avoda Zara Ne Demektir? Avoda Zara Ne Demektir? Avoda Zara Analizi? , Avoda Zara Anlamı Nedir?,Avoda Zara Ne Demektir? , Avoda Zara Açıklaması Nedir? ,Avoda Zara Cevabı Nedir?,Avoda Zara Kelimesinin Anlamı?,Avoda Zara Kelimesinin Anlamı Nedir? ,Avoda Zara Kelimesinin Anlamı Ne demek?,Avoda Zara Kelimesinin Anlamı Ne demektir?

Avoda Zara Bu Kelimeyi Kediniz Aradınız Ve Bulamadınız

Avoda Zara Kelimesinin Anlamı Nedir? Avoda Zara Kelimesinin Anlamı Ne demek? , Avoda Zara Kelimesinin Anlamı Ne demektir?

Demek Ne Demek, Nedir? Tdk'ye Göre Anlamı

Demek kelimesi, dilimizde oldukça kullanılan kelimelerden birisidir. TDK'ye göre, demek kelimesi anlamı şu şekildedir:

Söylemek, söz söylemek -  Ad vermek -  Bir dilde karşılığı olmak -  Herhangi bir ses çıkarmak -  Herhangi bir kanıya, yargıya varmak -  Düşünmek - Oranlamak  - Ummak, - Erişmek -  Bir işe kalkışmak, yeltenmek -  Saymak, kabul etmek -  bir şey anlamına gelmek -  öyle mi,  - yani, anlaşılan -  inanılmayan, beklenmeyen durumlarda kullanılan pekiştirme veya şaşma sözü

Avoda Zara Bu Kelimeyi Kediniz Aradınız Ve Bulamadığınız İçin Boş Safyadır

Demek Kelimesi Cümle İçerisinde Kullanımı

Eskilerin dediği gibi beşer, şaşar. -  Muşmulaya döngel de derler.

Kamer `ay` demektir. -  Küt dedi, düştü. -  Bu işe herkes ne der? -  Güzellik desen onda, zenginlik desen onda. -  Bundan sonra gelir mi dersin? -  Saat yedi dedi mi uyanırım. - Kımıldanayım deme, kurşunu yersin. Ağzını açayım deme, çok fena olursun. - Yarım milyon dediğin nedir? - Okuryazar olmak adam olmak demek değildir. -  Vay! Beni kovuyorsun demek, pekâlâ! Avoda Zara - Demek gideceksin.

Demek Kelimesi Kullanılan Atasözü Ve Deyimler

- dediği çıkmak - dediğinden (dışarı) çıkmak - dediğine gelmek

 - dedi mi - deme! - demediğini bırakmamak (veya koymamak) - deme gitsin  - demek istemek , - demek ki (veya demek oluyor ki) , - demek olmak , - dememek - der oğlu der - deyip de geçmemek - diyecek yok - dediği çıkmak , {buraya- - dediğinden (dışarı) çıkmak - dediğine gelmek i, - dedi mi , {buraya- - deme! - demediğini bırakmamak (veya koymamak) - deme gitsin , - demek istemek - demek ki (veya demek oluyor ki) - demek olmak - dememek - der oğlu der - deyip de geçmemek - diyecek yok

Avoda Zara

Avoda Zara Nedir? Avoda Zara Ne demek? , Avoda Zara Kelimesi İle ilgili Daha Fazla Bilgi , Almak İçin Kategoriler Sayfamıza Bakınız. İlgili Sözlük Kelimeler Listesi

Avoda Zara Kelimesinin Anlamı? Avoda Zara Ne Demek? Avoda Zara Ne Demektir? ,Avoda Zara Analizi? Avoda Zara Anlamı Nedir? Avoda Zara Ne Demektir?, Avoda Zara Açıklaması Nedir? , Avoda Zara Cevabı Nedir? , Avoda Zara Kelimesinin Anlamı?






Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir?

Avoda Zara

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Avoda Zara (Babilli Yahudi Aramicesi: עבודה זרה‎) ("Yabancı İbâdet"), kastedilen mânâsı "putperestlik" ya da "bidatlar") Talmud'un dördüncü kitabı olan Nezikin’in (נזיקין) kitapçıklarından birisidir. Bâzı kaynaklarda Aboda Zara olarak da geçmektedir.[1] Avoda Zara'da genellikle Yahudi-olmayanlar arasında yaşayan Yahudilerin meseleleri düzenlenmektedir. Bunların başında, Yahudilerin, Yahudi-olmayanlar (kitaptaki ifâdeyle "putperestler") ile olan ilişkileri gelmektedir. Kitapçıkta, Yahudilerin putperestlikten ve diğer kültürler içinde asimile olmaktan uzak durmalarını sağlamaya dâir düzenlemeler yer almaktadır.[2]

Düzenlediği meselelerden dolayı Avoda Zara, Talmud'daki en çok dikkat çeken kitapçıklardan birisi oldu. Hristiyan kilisesi tarafından eleştiri konusu oldu. Hristiyanlar, Avoda Zara'nın kendilerini putperestler olarak ve ahlâksız olarak resmettiği yönünde bir bakış açısına sâhip oldular. Ortodoks Yahudiliğin buna cevâbı ise bu kitapçığın Romalıların hükümranlığı döneminde yazıldığı ve kitapçıktaki "putperest" nitelemesiyle târihsel olarak kastedilenin Roma putperestleri olduğu şeklindedir.

Bu kitapçığın, Yahudi fıkhında "zararlar" konusunun işlendiği kitabın içine dercedilmesi, derlemeyi yapan Yahudi bilginlerinin, putperestliğe bakış açısını anlamaya katkı sağlamaktadır. Yahudi bilginler, görüldüğü üzere, putperestliğe dâir fiillere katıldığında bir kişinin Tanrı'nın kâinattaki hükümranlığını reddettiğini ve böylece kâinattaki rûhânî işleyişe hakîkî anlamda zarar verdiğini düşünmektedirler. Avoda Zara, getirdiği yaklaşımla putperestliği ve ona dâir fiilleri tamâmen mânevî bir ihlâl olmaktan çıkararak, yalancı şâhitlik ve hırsızlık türünden, maddî zarara yol açan bir fiil sınıfında olarak düzenlemektedir.

Hristiyanlarla olan ilişkilerde[değiştir | kaynağı değiştir]

Avrupa'nın Orta Çağ döneminde Hristiyan gözetmenler tarafından Talmud'un nüshalarından bu kitapçık çıkarılırdı. Bu yüzden bu kitapçığın bir kopyasını temin etmek zordu. Hristiyanların söz konusu Talmud nüshasında Avoda Zara'nın yer almasına izin verdikleri durumlarda ise bu kitapçık, bütün Babil Talmudu’nda (Talmud Bavli), içeriğine en çok sansür uygulanan kitapçıktı. Günümüzde kitapçıktaki hukuk kurallarının birçoğu hâlen Yahudi toplumunda geçerli olup, birçoğunun uygulanmasına son verilmiş durumdadır.

Haham Avraham Yeşaya Karelits ve David Berger, Hristiyanlığın putperestlik kapsamına girdiğini açıkça savunmaktadır:

"Orta Çağ Avrupasındaki Yahudiler bile Hristiyanlığın bir tür putperestlik olduğunun çok iyi farkındaydılar. Tosefot yazarları, bir Hristiyan'ın bir yemin esnâsında İsa'nın adını zikretmesini "başka bir tanrının adını anma" olarak kabûl etmişlerdir, bununla birlikte Hristiyanların "Tanrı" kelimesini zikrettiklerinde kastettikleri varlığın göğün ve yerin Hâlıkı olduğu kabûl edilmektedir. Daha sonraki bâzı Yahudi otoriteleri bu Tosefot yorumuna ek olarak, İsa'nın adını yeminlerde anmanın İsrailoğullarından olan birisi için putperestlik sayılacağı, İsrailoğullarından olmayan ve Hristiyanlık dînine göre ibâdet eden birisi için ise günah sayılmayacağı tefsirini yaptılar."[3]

Birçok Hristiyan kilisesi tapınılan varlıkların sanatsal üretimlerine icâzet vermektedir. Tarih boyunca, bu sebeple, İsa Mesih'in pek çok kurgusal tablosu yapıldı, heykelleri işlendi, kabartmaları yapıldı veyâ dökme heykelleri üretildi. İnsan üretimi olarak yapılan bu tasvirler, Tanah'taki bâzı yasaklara açıkça aykırılık göstermektedir, örneğin:

"Kendin için dökme ilâhlar yapmayacaksın"[4]

"Kendin için oyma put, yukarıda göklerde olanın, yahut aşağıda yerde olanın, yahut yerin altında sularda olanın hiç suretini yapmayacaksın; onlara eğilmeyeceksin, ve onlara ibadet etmeyeceksin; çünkü ben, senin Allahın Rab, benden nefret edenlerden babaların günahını çocuklar üzerinde, üçüncü ve dördüncü nesil üzerinde arayan, ve beni seven ve emirlerimi tutanların binlercesine inayet eden kıskanç bir Allahım."[5][6]

Ancak Tarsuslu Pavlus, İsa Mesih'in kendisine görünerek, Tanah'ta düzenlenen bütün şeriatı ilgâ ettiğini, amelden muaf olarak sâdece inançta kurtuluş öğretisini yaymakla kendisini görevlendirdiğini dile getirmektedir. Buna göre, Tanah'taki hiçbir hüküm Hristiyanları bağlamamaktadır. Dolayısıyla, Hristiyanlar, Tanah'taki heykel yapma yasağına ve Tanah'taki bütün diğer emirlere ve yasaklara karşı Pavlus'u gerekçe gösterebilmektedirler.[7]

Mişna[değiştir | kaynağı değiştir]

Avoda Zara kitapçığı beş bölümden oluşmaktadır. Mişnaların sayısı standard numaralandırmaya göredir. Farklı Talmud versiyonlarında farklı sayıda mişnalara rastlanabilir. Bunun sebebi mişnalardan bâzılarının birden fazla mişnaya ayrılması ve bâzı mişnaların birleştirilerek tek mişna yapılmasıdır.

Birinci Bölüm (dokuz mişna), putperestlerin (Yahudi-olmayanların, Centillerin) dinî günlerinde onlarla ticârî ilişkide bulunma yasağını düzenlemektedir, böylece Yahudilerin herhangi bir şekilde Centillerin (Goyimin) dinî faaliyetlerine karışmaması sağlanmaya çalışılmaktadır. Bu bapta ayrıca putperestlere satılması yasaklanan eşyâlar belirlenmektedir. Bu eşyâlar, bir Centilin dinî faaliyetinde kullanacağı herhangi bir eşyâ olabilir veyâ Centilin kendisiyle ahlâksız bir fiil yapacağı bir eşyâ olabilir. Bu yüzden bu baptaki temel kural lifnei iverdir (birisinin günah işlemesine sebep olmak).

İkinci Bölüm (yedi mişna), putperestlerin (Yahudi-olmayanların) şiddet ve ahlâksızlık fiilerine karşı neler yapılması gerektiğini, alınacak tedbirleri, ayrıca, Centillerden satın alınmasına izin verilen ve satın alınması yasaklanan eşyâları düzenlemektedir. Putperest âyinlerinin (Yahudi-olmayanların dinî ibâdetlerinin) yan ürünleri ya da kaşrut olup olmadığı tam olarak belirlenemeyen şüpheli gıdâlar da bu sınıfa dâhildir.

Üçüncü Bölüm (on mişna), tasvirler, putlar, aşeralar (tahta putlar) ile ilgili düzenlemeleri içermektedir. Bu bapta, putperestlikte kullanılan nesnelerle ilgili çeşitli yasaklar ve cevazlar düzenlenmektedir.

Dördüncü Bölüm (on iki mişna), bir markulisin ek kısımlarından faydalanma konusunu düzenlemektedir. Markulis, Roma ilâhı Merkür'ün (Hermes'in) İbranicedeki uyarlamasıydı. Roma medeniyetinde kavşaklara markulis putu dikilirdi, bu put iki tâne zeminde bir tâne de üstünde olmak üzere, kabaca bir kafa ve iki kolu andıran bir puttu. Putperestler bir markulisin yanından geçtiklerinde ona tapınır ve yollarına devâm ederlerdi, bu arada gitmeden önce markulise bir taş atarlardı. Böylece yeni atılan esas gövdeye katılmış oluyordu. Taşlar yığılarak bir tepecik meydana geliyordu. Bu bapta, bu tepecikten düşüp ayrıldığı bilinen bir taşın Yahudiler tarafından kullanılıp kullanılmayacağı düzenlenmektedir. Bunun dışında bir putun parçalanıp put oluşu uygulamasına son verilmesi durumunda harâbesinin kullanılması meselesi ve bir şahıs kendi putuna kasten zarar verip onu parçaladığında, put olmaktan çıkan nesnenin kullanılması meselesi düzenlenmektedir. Ayrıca, bu bölümde, putperest bir âyinin parçası olan şarabın (yayin neseh) kullanılıp kullanılmayacağı meselesi düzenlenmektedir.

Beşinci Bölüm (on iki mişna), yayin nesehin yasaklanması konusunu işlemeye devâm etmektedir, ayrıca bu bapta putperestler tarafından kullanılan kapların ve âletlerin koşer (Yahudilikte helâl oluş) hâline getirilmesi için neler yapılması gerektiği düzenlenmektedir.

Bâbil Talmudu[değiştir | kaynağı değiştir]

Avoda Zara'nın gemarası, Orta Çağ Avrupasında eleştirilerin ve tartışmaların merkezini oluşturuyordu. Rabbânî Yahudiliğin bütün dinî metinleri içinde en çok sansür uygulanan kısım olduğu için Avoda Zara'nın gemarasının hiç değişikliğe uğratılmamış orijinal bir versiyonunu bulmak zordur. Babil Talmudu'nun standard Vilna baskısında bu kitapçık 76 tomardan oluşmaktadır. Gemaraların uzunlukları düşünüldüğünde, Avoda Zara, orta uzunlukta bir kitapçıktır. Her bölümde düzenlenen başlıca konular aşağıda gösterilmektedir. Gemaraların amacı mişnaları açıklamak ve tefsir etmek olduğundan, aşağıdaki listelerde, sâdece doğrudan mişna yorumu olmayan konulara değinilmektedir. Referans verilen tomarların yaklaşık numaraları parantez içinde gösterilmektedir. Bâzen bir gemara bir tomarın bir yüzünde bitmeyip diğer yüzünde de devâm ettiği için, söz konusu gemaranın ilgili tomarın hangi yüzünde olduğu (ab mi olduğu) belirtilmemiştir.

Birinci Bölüm (2.-22. tomarlar), kitapçık birçok agadanın anlatımı ile başlamaktadır. Bu agadalarda örneğin, âhir zamanda milletlerin içinde bulunacağı kötü durumlar (2), Nuh'un Evrensel Yasaları ve Tanrı'nın kahkahası (3), Tanrı'nın öfkesi ve hem Yahudiler hem de Centiller için cezâlandırma yöntemleri (4), Altın buzağı günâhı ve onun ölümsüzlük ile olan ilişkisi (5), İkinci Tapınak'ın yıkılması ile ilgili olan Yahudi tarihi hakkında bâzı açıklamalar (8-9), sapkınlığın tabiatı ve Romalıların zulmü zamânında öldürülmüş olan bâzı Yahudi hahamlarının ölümlerinin hikâyeleri (16-18), 1. Mezmur'un ayrıntılı bir tefsiri (19). Yahudi fıkhıyla ilgili olan başlıca konular ise şöyle sıralanabilir; bir Centilin evlilik merâsimine katılmak ile ilgili kurallar (8), putperestlik alâmeti gösteren bir fiilin işlenmesi (12), putperestlik düzeninden menfaat elde edinilmesi (13), Centillere silah satmak (15). Yahudi fıkhının kapsamına giren ve bu kitapçığın esas konusunu oluşturmayan bâzı konular ise şunlardır; bir kimsenin kendisi için duâ etmesi (7), belgelere târih düşmek (10), bir Yahudi kralının cenâzesinde nelerin yakılabileceği (11), Süleyman Tapınağı'nın yıkılmasından önceki ve sonraki dönemde bir hayvanda kusura sebep olmak (13), şmita senesinin kurallarına itaat etmeyen birisine herhangi bir eşyâyı satmak (15).

İkinci Bölüm (22.-40. tomarlar), bu bap, uzun oluşu ve birçok çeşitli konuları düzenlemesinden dolayı son baba benzemektedir. Bu bölümde Yahudi fıkhının kapsamına giren konular şöyle sıralanabilir; bir Centilden bir kurbanlık hayvan satın almak (23-24), Centiller tarafından icrâ edilen hitan (2), Centillerin birasının helâl veyâ haram olma durumu (31), putperestlik fiillerinde kullanılmaya niyet edilmiş öküz gübresi (34), Centillerle cinsel ilişki yasağı meselesi (36). Yahudi fıkhının konusuna giren ve Avoda Zara'da doğrudan düzenlenmeyen konular şöyle sıralanabilir; Yahudilikten dönen bir İsrailoğlunun durumu (26-27), Talmud dönemindeki günlük hayatta kullanılan pek çok alternatif tedâvi yönteminin ayrıntılı anlatımları (28-29), suyu veyâ şarabı üstü açık bırakmanın yol açacağı sağlık güvenliği meseleleri (30), daha önce nihâî hükmü verilmiş bir Yahudi hukuku davâsının tekrar muhakeme edilmesi süreci (37), koşer deniz ürünlerinin neler olduğuna dâir düzenlemeler (39-40). Yuşa zamânında dünyânın bir süre dönüşünün durması (25) ve Filistinliler tarafından ele geçirilen Ahit Sandığı'nın geri dönüşü meselesi (24).

Üçüncü Bölüm (40.-49. tomarlar), bu bölümde genel olarak putperestliğe dâir mişnalar ve diğer hukuksal düzenlemeler yer almaktadır. Bunlar arasında, kaza ile parçalanan bir putun parçalarının kullanımı durumu (41), çeşitli nesnelere tapmanın sonuçları (46-47). Agada türünden olarak, Hükümdar Davud'un tâcına dâir kısa bilgi verilmektedir (44).

Dördüncü Bölüm (40.49. tomarlar), bu bölüm de Yahudi fıkhı (halaha) ile ilgilidir ve genel olarak mişnaların tefsirinden oluşmaktadır. Üzerinde konuşulan diğer konular şöyle sıralanabilir; bir put adına kurban sunmak (51), putperestlik fiillerinde kullanılan yiyecek ve kapların durumu (52), bir putun karşılığı olan şeyler (54), putperestliğe mahsus olan şarabı üretme işinde bulunan Centil bir çocuğun durumu (57). Bu bölümde, esas konu dışında kalan Yahudi fıkhı düzenlemeleri ise şöyle sıralanabilir; şmita senesinde yapılmasına izin verilen ve verilmeyen fiiller ve hahamların belirli bir topluluk adına kendi reyine göre içtihatta bulunması durumları (59).

Beşinci Bölüm (62.-76. tomarlar), bu bap da Yahudi fıkhı ile ilgili düzenlemeler içermektedir, genel olarak düzenlemelerin konusu Centil şarapları ile ilgili mişnaların tefsiri ve aynı konudaki diğer değerlendirmelerdir. Bu meselelerin bâzıları kısa olmakla birlikte, birçok tomarda, burada özet olarak belirtilmesi zor mantıksal çıkarım dizileri yer almaktadır. Putperestlik ve putperestlerin şarapları ile ilgili düzenlemeler şöyle sıralanabilir; putperestler tarafından zorla açılan şaraplar (70), açılan şarap sıvısının oluşturduğu akıntının hükmü (72). Yahudi fıkhı ile ilgili bu bölümün esâs konusunu oluşturmayan düzenlemeler ise şöyledir; bir fâhişenin ücretinin hükmü (62-63), ger toşavın tanımlanması (64), bir Centilin bir eşyâyı elde etmesi (71-72), fiyat pazarlığı yapmak (72). Agada nevinden olmak üzere, bu bölümde, Yahudilerin Centil dostlarının, Gelecek Dünyâ'daki kazanımlarına dâir açıklamalar yer almaktadır.

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. ^ Soncino Babylonian Talmud 5 Temmuz 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., English translation by A. Mischon, A. Cohen; editör: Dr. I. Epstein, Abodah Zarah 23 Şubat 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
  2. ^ Soncino Babylonian Talmud, English Translation, "Avodah Zarah", s. 6981
  3. ^ David Berger; "Dabru Emet: Some Reservations about a Jewish Statement on Christians and Christianity 20 Haziran 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi." (2002)
  4. ^ Çıkış, 34:17
  5. ^ Tesniye, 5:8-10
  6. ^ Çıkış, 20:4-6
  7. ^ Efesliler 2:14-16: “Çünkü, emirler ve yasaklar hukukundan ibâret olan düşmanlığı, bedeniyle ilgâ ederek, iki grup arasındaki duvarı yıkan ve onları tek yapan, böylece iki bedeni çarmıhta ölüme mahkûm ederek tek beden kılan ve böylece barışı sağlayan O, selâmetimizdir.”

Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Nedir? :Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? ile ilgili Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? burada bulabilirsiniz. Detaylar için sitemizi geziniz Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Ne Demektir? Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Açıklaması Nedir? Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Cevabı Nedir? Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Kelimesinin Anlamı? Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? konusu Nedir Ne, yaşantımızda sık kullanılan kelimelerden birisi olarak karşımıza çıkar. Hem sosyal medyada hem de gündelik yaşantıda kullanılan ne kelimesi, uzun yıllardan beri dilimizdedir. Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Türk Dil Kurumu na (TDK) göre farklı anlamları olan ne kelimesi, Türkçe de tek başına ya da çeşitli cümleler eşliğinde kullanılabilir. Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Ne kelimesi ne demek, TDK ya göre anlamı nedir sorularının cevabını arayanlar için bildiris.com doğru adres! Peki, ne kelimesi ne demek, TDK ye göre anlamı nedir? Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Ne kelimesinin kökeni ne, ne kelimesinin kaç anlamı var? Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? İşte TDK bilgileri ile merak edilenler
Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Açıklaması? :Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Açıklama Bir Terim Kavram Ya Da Başka Dilsel Olgunun Daha İyi Anlaşılması İçin Yapılan Ek Bilgidir.Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Söz Konusu Bilgi Açıklanacak Sözcükten Daha Uzun Olur Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Açıklama İle İlgili Durumun Kanıtı Şu Şekilde Doğrulanabilir Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Bir Sözlükteki Tanım İlgili Sözcük Yerine Kullanılabilirse, Bu Bir Açıklamadır. Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Yani Aynı Bağlam İçinde Hem Sözcük Hem De Tanım Kullanılırsa Ve Anlamsal Açıdan Bir Sorun Oluşturmuyorsa Bu Bir Açıklamadır.
Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Gerçek mi? :Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? ile ilgili Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? burada bulabilirsiniz. Detaylar için sitemizi geziniz Gerçek anlam Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? sözcüklerin birincil anlamı ile (varsa) bu anlamla doğrudan ilişkili olan anlamlarıdır. Gerçek anlam, temel anlam ile yan anlamların bileşkesidir. Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Bir sözcüğün mecaz olmayan tüm anlamlarını kapsar.
Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Hakkında? :Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? ile ilgili Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? burada bulabilirsiniz. Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Detaylar için sitemizi geziniz Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? Bu sayfada Hakkında nedir Hakkında ne demek Hakkında ile ilgili sözler cümleler bulmaca kısaca Hakkında anlamı tanımı açılımı Hakkında hakkında bilgiler Avoda Zara nedir?, Avoda Zara anlamı nedir?, Avoda Zara ne demektir? resimleri Hakkında sözleri yazıları kelimesinin sözlük anlamı nedir almanca ingilizce türkçe çevirisini bulabilirsiniz
Reiss Nelson, Beşiktaş başkanları listesi, Göldere, Bayburt, İnisiyasyon, Amerika Birleşik Devletleri Orman Servisi, Bertul Kocabaş, Boz ördek, Apistogramma pulchra, Avustralya, Capo di Ponte, Merkez Florida Üniversitesi, Ulusal Hava Muhafızları, Seslendirme, MF DOOM, Jean Baptiste Bernadotte, Burlesk, Birleşik Devletler Hava Kuvvetleri, Özgür Can Öney, Yahveh, Halil Ethem Eldem, Barneys New York, Beyazıt Öztürk, Akreditif, National Transportation Safety Board, Pot Noodle, Göz tembelliği, Acil Durumlar Bakanlığı (Rusya), II. James, EKPSS, Hand Shakers, Weißenburg in Bayern, Urban Zakapa, Havadan yangın söndürme, Filipe Nyusi, MÖ 676, Leudelange, Ramazan Bayramı, Srečko Katanec, The Men I Wanted, Einsatzkommando, Eğik düzlem, Çin Sovyet Cumhuriyeti, Misk öküzü, Tarım uçağı, Gunung Padang, Hakan Sabancı, Pervane (havacılık), Amerika Birleşik Devletleri, Boolean cebiri, Turgay Ciner, Glenoides, Alcobendas, İncirpınar, Ilıman dönencealtı iklim, Tretanorhinus, Makaracetus, KVC Westerlo, Muratlı, Tarsus, Gemini Gözlemevi, Robilante, Peripatrik türleşme, Spor ayakkabı, Agnoioloji, Türkiye 18 yaş altı millî futbol takımı, İbrahim Ethem Aybar, Vurgun, Michèle Tabarot, Perçinleme makinesi, Geena Davis, Oxynotidae, Cimitile, Tarım makineleri listesi, Nihai Boeing 747 gambiti, 1944 Copa del Generalísimo, Sessiz Gece, Kutsal Gece, İntermoleküler güç, Buji ile ateşlemeli motorlar, Özgür İmparatorluk şehirleri listesi, Licmophorales, Hasan bin Sabbah, Kürdistan Teali Cemiyeti, Seslendirme sanatçısı, Karşılıklı yardımlaşma (evrim), Payam Niazmand, Dirijan, Emmanuel Mas, Tayvan tarihi, Pesah, Çok silindirli motorlar, Arnavutluk, Kenan Karaman, Sancakbeyi, 36. Türkiye Hükûmeti, Modern Yunanistan, Sessions 2000, Sabit hacim çevrimli motor, Oberhavel, Feyzi İşbaşaran, Nathan Baker, Notharctinae,
Tezli Nedir?, Zekice İsminin Anlamı Nedir?, Tezkiyesi Bozuk Nedir?, Mete Koca Kimdir?, Abdullah Çakır Kimdir?, Zeki İsminin Anlamı Nedir?, Recep Bakırcı Kimdir?, Doğu Türkistan bayrağı Anlamı Nedir, Doğu Türkistan bayrağı Nasıl Oluştu, Doğu Türkistan bayrağı Tarihi, Doğu Türkistan bayrağı Renkleri, Doğu Türkistan bayrağı Tasarımı, Tezatlı Nedir?, Zekasal İsminin Anlamı Nedir?, Faik Deli Kimdir?, Zekâlı İsminin Anlamı Nedir?, Ferdaya Salmak Nedir?, Cevdet Akay Kimdir?, Zekâi İsminin Anlamı Nedir?, Teyelli Nedir?, Ferdası Nedir?, Zehirsiz İsminin Anlamı Nedir?, Ferasetsiz Nedir?, Tuncer Usta Kimdir?, Tevazulu Nedir?, Ferasetli Nedir?, Zehirli İsminin Anlamı Nedir?, Nesrin Arslan Kimdir?, Ferahlık Duymak Nedir?, Çağatay Atasay Kimdir?, Zehir Zıkkım İsminin Anlamı Nedir?, Alpaslan Türkkan Kimdir?, Zecrî İsminin Anlamı Nedir?, Adnan Sinan Çakıroğlu Kimdir?, Yrd Doç Dr Badegül Can Emir Kimdir? Yrd Doç Dr Badegül Can Emir Nereli Yrd Doç Dr Badegül Can Emir Kaç Yaşında?, Zebunküş İsminin Anlamı Nedir?, Aziz Cem Güner Kimdir?, Zebun İsminin Anlamı Nedir?, Ferah Tut Nedir?, Doğukan Ak Kimdir?, Zayi İsminin Anlamı Nedir?, Ferah Bulmak Nedir?, Doğan Avcı Kimdir?, Zayıf Sesli İsminin Anlamı Nedir?, Erol Bayram Kimdir?, Feragatli Nedir?, Tufan Yanar Kimdir?, Zayıf Nahif İsminin Anlamı Nedir?, Testereli Nedir?, Özgül Baydoğan Kimdir?, Feragat Sahibi Nedir?, Zayıf İsminin Anlamı Nedir?, Tespihsiz Nedir?, Naci Şanlıtürk Kimdir?, Zaviyevi İsminin Anlamı Nedir?, Ülkü Ayaydın Kimdir?, Tespihli Nedir?, Fer Almak Nedir?, Akadyana bayrağı Anlamı Nedir, Akadyana bayrağı Nasıl Oluştu, Akadyana bayrağı Tarihi, Akadyana bayrağı Renkleri, Akadyana bayrağı Tasarımı, Naile İşlek Kimdir?, Zavallı İsminin Anlamı Nedir?, Teslimiyetçi Nedir?, Zatî İsminin Anlamı Nedir?, Fenomenolojik Nedir?, Nizamettin Öztürk Kimdir?, Ahmet Yasin Şentürk Kimdir?, Fenomenal Nedir?, Zata Mahsus İsminin Anlamı Nedir?, Ejder Kaygusuz Kimdir?, Fenolojik Nedir?, Zaruri İsminin Anlamı Nedir?, Tesettürsüz Nedir?, Emrullah Türe Kimdir?, Zarsı İsminin Anlamı Nedir?, Tesettürlü Nedir?, Fenlenmek Nedir?, Elif Baysal Kimdir?, Zarplı İsminin Anlamı Nedir?, Fenik Nedir?, Mehmet Bağlar Kimdir?, Cumali İnce Kimdir?, Zarif İsminin Anlamı Nedir?, Fenersiz Yakalanmak Nedir?, Fevzi Fatih Oğuz Kimdir?, Zafer Bayrağı (Azerbaycan) Anlamı Nedir, Zafer Bayrağı (Azerbaycan) Nasıl Oluştu, Zafer Bayrağı (Azerbaycan) Tarihi, Zafer Bayrağı (Azerbaycan) Renkleri, Zafer Bayrağı (Azerbaycan) Tasarımı, Fenersiz Nedir?, Zararsız İsminin Anlamı Nedir?, Fenerli Nedir?, Zararlı İsminin Anlamı Nedir?, Hüseyin Çalişci Kimdir?, İrfan Karatutlu Kimdir?, Feneri Nerde Söndürdün Nedir?, Zarardîde İsminin Anlamı Nedir?, Terso Nedir?, Metin Bozkurt Kimdir?, Zarafetli İsminin Anlamı Nedir?, Savaş bayrağı Anlamı Nedir, Savaş bayrağı Nasıl Oluştu, Savaş bayrağı Tarihi, Savaş bayrağı Renkleri, Savaş bayrağı Tasarımı, Fener Çekmek Nedir?, Mustafa Çiftci Kimdir?, Zampara İsminin Anlamı Nedir?, Tersinir Nedir?, Gülfiraz Sağlık Kimdir?, Ters Türs Nedir?, Zamlı İsminin Anlamı Nedir?,